Africaine · macro

Ifá yoruba

Un vaste corpus divinatoire mémorisé, un être suprême lointain, des centaines d’orishas, et un destin personnel choisi avant la naissance et qui peut être renégocié. La tradition d’origine de la plupart des religions afro-diasporiques de cette matrice.

Ce qui la rend singulière

Les axes sur lesquels cette tradition se tient le plus loin du centre de la matrice — c’est-à-dire les positions qui la distinguent réellement.

  • A3 Pluralitéde nombreuses puissances et de nombreux espritsDavantage vers « de nombreuses puissances et de nombreux esprits » que la plupart des traditions de la matrice.
  • C2 Forme du tempsplutôt vers retour cycliqueDavantage vers « retour cyclique » que la plupart des traditions de la matrice.
  • E3 Locus de l’appartenanceplutôt vers un peuple, héritéDavantage vers « un peuple, hérité » que la plupart des traditions de la matrice.
  • D2 Centralité du riteessentiel et prescritDavantage vers « essentiel et prescrit » que la plupart des traditions de la matrice.

Les dix-sept positions

Chaque cellule porte un centre, une dispersion — la variation interne que la tradition tolère réellement — et la source sur laquelle la position repose. Vous n’êtes pas d’accord avec l’une d’elles ? Dites-le ; les corrections sont publiques et consignées.

Les mêmes dix-sept valeurs sous forme d’une seule figure, lue dans le sens horaire à partir de A1 en haut. Le contour est là où la tradition se tient ; la bande plus large autour est la variation qu’elle tolère réellement, de sorte qu’un contour serré est une tradition serrée.

  • position
  • variation tolérée

A · Le divin

AxePositionValeur±σ
A1 Réalité divinerien au-delà du naturelune réalité divine existe assurémentune réalité divine existe assurémentOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship1.000.03
A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnelun être personnel à qui l’on peut parlerentre principe ou ordre impersonnel et un être personnel à qui l’on peut parlerOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.550.18
A3 Pluralitéstrictement unde nombreuses puissances et de nombreux espritsde nombreuses puissances et de nombreux espritsOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.920.06
A4 Locusentièrement au-delà du mondepleinement présent en luipleinement présent en luiOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.880.08

B · Connaissance et autorité

AxePositionValeur±σ
B1 Source de la véritérévélée et fixéeraison et expérience directeentre révélée et fixée et raison et expérience directeOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.480.16
B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignantemétaphorique, ou aucun texteplutôt vers littérale et contraignanteOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.350.16
B3 Autorité institutionnellele clergé et la tradition décidentla conscience individuelle décideplutôt vers le clergé et la tradition décidentOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.180.12

C · Le soi et le destin

AxePositionValeur±σ
C1 Survie du soiprend fin à la mortse poursuit sous une forme ou une autrese poursuit sous une forme ou une autreOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.920.06
C2 Forme du tempsune vie, puis le jugementretour cycliqueplutôt vers retour cycliqueOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.820.12
C3 La condition humainedéchue et ayant besoin d’être sauvéeignorante mais foncièrement saineplutôt vers ignorante mais foncièrement saineOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.780.12

D · Pratique

AxePositionValeur±σ
D1 Mécanisme du bien ultimedonné par grâceobtenu par l’effort ou la compréhensionplutôt vers obtenu par l’effort ou la compréhensionOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.650.16
D2 Centralité du riteessentiel et prescritfacultatif ou absentessentiel et prescritOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.050.05
D3 Le corpsà disciplinerà célébrerentre à discipliner et à célébrerOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.620.15

E · Le monde et les autres

AxePositionValeur±σ
E1 Exclusivitéune seule voie vraiede nombreuses voies valablesplutôt vers de nombreuses voies valablesOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.680.15
E2 Origine du cosmosun acte intentionnelsans commencement ou naturelplutôt vers un acte intentionnelOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.200.15
E3 Locus de l’appartenanceun peuple, héritéun choix individuelplutôt vers un peuple, héritéOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.220.14
E4 Statut de la naturecréation, donnée pour l’usageanimée et sacrée elle-mêmeanimée et sacrée elle-mêmeOdu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship0.880.08

Pour aller plus loin

Comparée à

Et vous, où vous situez-vous ?

Le questionnaire situe vos propres réponses sur ces mêmes dix-sept axes et indique à quel point vous êtes proche de cette tradition et de 64 autres. Faites-le — de huit à quatorze questions, et rien n’est transmis.