Sans affiliation · nontheistic
Spirituel mais pas religieux
Quelque chose de plus que le matériel, abordé personnellement et de façon éclectique, les institutions étant refusées par principe. C’est une population décrite et non une doctrine, et c’est pourquoi ses dispersions sont les plus larges de la matrice après l’unitarisme universaliste.
Ce qui la rend singulière
Les axes sur lesquels cette tradition se tient le plus loin du centre de la matrice — c’est-à-dire les positions qui la distinguent réellement.
- B3 Autorité institutionnellela conscience individuelle décideDavantage vers « la conscience individuelle décide » que la plupart des traditions de la matrice.
- E3 Locus de l’appartenanceun choix individuelDavantage vers « un choix individuel » que la plupart des traditions de la matrice.
- B1 Source de la véritéraison et expérience directeDavantage vers « raison et expérience directe » que la plupart des traditions de la matrice.
- E1 Exclusivitéde nombreuses voies valablesDavantage vers « de nombreuses voies valables » que la plupart des traditions de la matrice.
Les dix-sept positions
Chaque cellule porte un centre, une dispersion — la variation interne que la tradition tolère réellement — et la source sur laquelle la position repose. Vous n’êtes pas d’accord avec l’une d’elles ? Dites-le ; les corrections sont publiques et consignées.
Les mêmes dix-sept valeurs sous forme d’une seule figure, lue dans le sens horaire à partir de A1 en haut. Le contour est là où la tradition se tient ; la bande plus large autour est la variation qu’elle tolère réellement, de sorte qu’un contour serré est une tradition serrée.
- position
- variation tolérée
A · Le divin
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divinerien au-delà du naturel → une réalité divine existe assurément | plutôt vers une réalité divine existe assurémentSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.70 | 0.22 |
| A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnel → un être personnel à qui l’on peut parler | entre principe ou ordre impersonnel et un être personnel à qui l’on peut parlerSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.38 | 0.24 |
| A3 Pluralitéstrictement un → de nombreuses puissances et de nombreux esprits | entre strictement un et de nombreuses puissances et de nombreux espritsSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.48 | 0.22 |
| A4 Locusentièrement au-delà du monde → pleinement présent en lui | plutôt vers pleinement présent en luiSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.82 | 0.13 |
B · Connaissance et autorité
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Source de la véritérévélée et fixée → raison et expérience directe | raison et expérience directeSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.92 | 0.06 |
| B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignante → métaphorique, ou aucun texte | métaphorique, ou aucun texteSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.90 | 0.08 |
| B3 Autorité institutionnellele clergé et la tradition décident → la conscience individuelle décide | la conscience individuelle décideSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.95 | 0.04 |
C · Le soi et le destin
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Survie du soiprend fin à la mort → se poursuit sous une forme ou une autre | plutôt vers se poursuit sous une forme ou une autreSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.68 | 0.22 |
| C2 Forme du tempsune vie, puis le jugement → retour cyclique | entre une vie, puis le jugement et retour cycliqueSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.58 | 0.24 |
| C3 La condition humainedéchue et ayant besoin d’être sauvée → ignorante mais foncièrement saine | ignorante mais foncièrement saineSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.88 | 0.08 |
D · Pratique
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mécanisme du bien ultimedonné par grâce → obtenu par l’effort ou la compréhension | plutôt vers obtenu par l’effort ou la compréhensionSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.78 | 0.14 |
| D2 Centralité du riteessentiel et prescrit → facultatif ou absent | plutôt vers facultatif ou absentSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.68 | 0.18 |
| D3 Le corpsà discipliner → à célébrer | plutôt vers à célébrerSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.78 | 0.12 |
E · Le monde et les autres
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusivitéune seule voie vraie → de nombreuses voies valables | de nombreuses voies valablesSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.95 | 0.04 |
| E2 Origine du cosmosun acte intentionnel → sans commencement ou naturel | entre un acte intentionnel et sans commencement ou naturelSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.58 | 0.24 |
| E3 Locus de l’appartenanceun peuple, hérité → un choix individuel | un choix individuelSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.95 | 0.03 |
| E4 Statut de la naturecréation, donnée pour l’usage → animée et sacrée elle-même | plutôt vers animée et sacrée elle-mêmeSurvey scholarship on the spiritual-but-not-religious (Pew, Fuller, Mercadante) | 0.82 | 0.12 |
Pour aller plus loin
- Mercadante, Belief Without Borders — Typologie par entretiens de celles et ceux qui disent effectivement cela d’eux-mêmes.
- Pew Research Center, “Spirituality Among Americans” (2023) — La base d’enquête qui justifie de traiter cela comme un résultat restituable.
Comparée à
- Spirituel mais pas religieux et Unitarisme universaliste
- Spirituel mais pas religieux et Nouvelle Pensée
- Spirituel mais pas religieux et Wicca
- Spirituel mais pas religieux et Orthodoxie orientale ancienne
- Spirituel mais pas religieux et Christianisme réformé (calvinisme)
- Spirituel mais pas religieux et Témoins de Jéhovah
Le questionnaire situe vos propres réponses sur ces mêmes dix-sept axes et indique à quel point vous êtes proche de cette tradition et de 64 autres. Faites-le — de huit à quatorze questions, et rien n’est transmis.