Entre familles
Taoïsme religieux et Santería (Regla de Ocha / Lucumí)
Des familles différentes avec 11 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.13 (0 signifierait identiques).
La même cosmologie, mais dotée d’un personnel : une vaste bureaucratie céleste, un clergé ordonné, une liturgie, des talismans, et la quête d’une transcendance corporelle par l’alchimie interne. Pratiquement l’inverse de son frère philosophique sur le rite et l’autorité.
Le culte cubain des orishas structuré autour de la divination, de l’initiation et d’une grammaire rituelle stricte, les saints catholiques n’étant qu’une couche historique et non une théologie. L’autorité s’acquiert par l’initiation et ne se négocie pas.
Là où elles s’accordent
A1 Réalité divine
Toutes deux se situent sur une réalité divine existe assurément — un écart de 0.00.
E1 Exclusivité
Toutes deux se situent sur entre une seule voie vraie et de nombreuses voies valables — un écart de 0.00.
E4 Statut de la nature
Toutes deux se situent sur animée et sacrée elle-même — un écart de 0.00.
C1 Survie du soi
Toutes deux se situent sur se poursuit sous une forme ou une autre — un écart de 0.02.
D3 Le corps
Toutes deux se situent sur plutôt vers à célébrer — un écart de 0.02.
A3 Pluralité
Toutes deux se situent sur de nombreuses puissances et de nombreux esprits — un écart de 0.03.
C2 Forme du temps
Toutes deux se situent sur entre une vie, puis le jugement et retour cyclique — un écart de 0.03.
D2 Centralité du rite
Toutes deux se situent sur essentiel et prescrit — un écart de 0.03.
A2 Caractère personnel
Toutes deux se situent sur plutôt vers un être personnel à qui l’on peut parler — un écart de 0.03.
A4 Locus
Elles se situent respectivement sur plutôt vers pleinement présent en lui et pleinement présent en lui — un écart de 0.08.
C3 La condition humaine
Toutes deux se situent sur plutôt vers ignorante mais foncièrement saine — un écart de 0.08.
Là où elles se séparent
B2 Lecture du texte sacré
Taoïsme religieux : plutôt vers littérale et contraignante. Santería (Regla de Ocha / Lucumí) : métaphorique, ou aucun texte. Un écart de 0.58 sur un axe allant de « littérale et contraignante » à « métaphorique, ou aucun texte ».
E2 Origine du cosmos
Taoïsme religieux : plutôt vers sans commencement ou naturel. Santería (Regla de Ocha / Lucumí) : plutôt vers un acte intentionnel. Un écart de 0.50 sur un axe allant de « un acte intentionnel » à « sans commencement ou naturel ».
Les dix-sept axes
| Axe | Taoïsme religieux | Santería (Regla de Ocha / Lucumí) | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurément | 0.00 |
| A2 Caractère personnel | plutôt vers un être personnel à qui l’on peut parler | plutôt vers un être personnel à qui l’on peut parler | 0.03 |
| A3 Pluralité | de nombreuses puissances et de nombreux esprits | de nombreuses puissances et de nombreux esprits | 0.03 |
| A4 Locus | plutôt vers pleinement présent en lui | pleinement présent en lui | 0.08 |
| B1 Source de la vérité | plutôt vers révélée et fixée | entre révélée et fixée et raison et expérience directe | 0.20 |
| B2 Lecture du texte sacré | plutôt vers littérale et contraignante | métaphorique, ou aucun texte | 0.58 |
| B3 Autorité institutionnelle | plutôt vers le clergé et la tradition décident | le clergé et la tradition décident | 0.13 |
| C1 Survie du soi | se poursuit sous une forme ou une autre | se poursuit sous une forme ou une autre | 0.02 |
| C2 Forme du temps | entre une vie, puis le jugement et retour cyclique | entre une vie, puis le jugement et retour cyclique | 0.03 |
| C3 La condition humaine | plutôt vers ignorante mais foncièrement saine | plutôt vers ignorante mais foncièrement saine | 0.08 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | plutôt vers obtenu par l’effort ou la compréhension | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | 0.17 |
| D2 Centralité du rite | essentiel et prescrit | essentiel et prescrit | 0.03 |
| D3 Le corps | plutôt vers à célébrer | plutôt vers à célébrer | 0.02 |
| E1 Exclusivité | entre une seule voie vraie et de nombreuses voies valables | entre une seule voie vraie et de nombreuses voies valables | 0.00 |
| E2 Origine du cosmos | plutôt vers sans commencement ou naturel | plutôt vers un acte intentionnel | 0.50 |
| E3 Locus de l’appartenance | entre un peuple, hérité et un choix individuel | plutôt vers un peuple, hérité | 0.23 |
| E4 Statut de la nature | animée et sacrée elle-même | animée et sacrée elle-même | 0.00 |
Les positions de Taoïsme religieux reposent principalement sur Daozang liturgical corpus and Quanzhen/Zhengyi practice ; celles de Santería (Regla de Ocha / Lucumí), sur Lucumí/Santería ritual practice and Brandon, Santeria from Africa to the New World. Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
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