Entre familles
Nouvelle Pensée et Panthéisme
Des familles différentes avec 13 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.15 (0 signifierait identiques).
Un Mental divin impersonnel auquel tout participe, et l’affirmation que la pensée façonne les circonstances. Il n’y a rien qui cloche chez vous qu’une compréhension correcte ne puisse réparer — la plus haute valeur de C3 de la matrice.
L’univers est le divin — non pas fait par lui, non pas le contenant, identique à lui. Obtient le maximum de la matrice sur l’immanence et s’en approche sur la sacralité de la nature, tout en niant entièrement un Dieu personnel.
Là où elles s’accordent
D1 Mécanisme du bien ultime
Toutes deux se situent sur obtenu par l’effort ou la compréhension — un écart de 0.00.
A3 Pluralité
Toutes deux se situent sur strictement un — un écart de 0.02.
B3 Autorité institutionnelle
Toutes deux se situent sur la conscience individuelle décide — un écart de 0.02.
E3 Locus de l’appartenance
Toutes deux se situent sur un choix individuel — un écart de 0.02.
A1 Réalité divine
Toutes deux se situent sur une réalité divine existe assurément — un écart de 0.03.
B1 Source de la vérité
Toutes deux se situent sur raison et expérience directe — un écart de 0.04.
B2 Lecture du texte sacré
Toutes deux se situent sur métaphorique, ou aucun texte — un écart de 0.04.
A4 Locus
Toutes deux se situent sur pleinement présent en lui — un écart de 0.05.
D3 Le corps
Toutes deux se situent sur plutôt vers à célébrer — un écart de 0.06.
E1 Exclusivité
Toutes deux se situent sur de nombreuses voies valables — un écart de 0.07.
C3 La condition humaine
Toutes deux se situent sur ignorante mais foncièrement saine — un écart de 0.10.
D2 Centralité du rite
Toutes deux se situent sur plutôt vers facultatif ou absent — un écart de 0.10.
C2 Forme du temps
Toutes deux se situent sur entre une vie, puis le jugement et retour cyclique — un écart de 0.10.
Là où elles se séparent
E2 Origine du cosmos
Nouvelle Pensée : plutôt vers un acte intentionnel. Panthéisme : sans commencement ou naturel. Un écart de 0.65 sur un axe allant de « un acte intentionnel » à « sans commencement ou naturel ».
C1 Survie du soi
Nouvelle Pensée : se poursuit sous une forme ou une autre. Panthéisme : plutôt vers prend fin à la mort. Un écart de 0.63 sur un axe allant de « prend fin à la mort » à « se poursuit sous une forme ou une autre ».
Les dix-sept axes
| Axe | Nouvelle Pensée | Panthéisme | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurément | 0.03 |
| A2 Caractère personnel | plutôt vers principe ou ordre impersonnel | principe ou ordre impersonnel | 0.24 |
| A3 Pluralité | strictement un | strictement un | 0.02 |
| A4 Locus | pleinement présent en lui | pleinement présent en lui | 0.05 |
| B1 Source de la vérité | raison et expérience directe | raison et expérience directe | 0.04 |
| B2 Lecture du texte sacré | métaphorique, ou aucun texte | métaphorique, ou aucun texte | 0.04 |
| B3 Autorité institutionnelle | la conscience individuelle décide | la conscience individuelle décide | 0.02 |
| C1 Survie du soi | se poursuit sous une forme ou une autre | plutôt vers prend fin à la mort | 0.63 |
| C2 Forme du temps | entre une vie, puis le jugement et retour cyclique | entre une vie, puis le jugement et retour cyclique | 0.10 |
| C3 La condition humaine | ignorante mais foncièrement saine | ignorante mais foncièrement saine | 0.10 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | obtenu par l’effort ou la compréhension | obtenu par l’effort ou la compréhension | 0.00 |
| D2 Centralité du rite | plutôt vers facultatif ou absent | plutôt vers facultatif ou absent | 0.10 |
| D3 Le corps | plutôt vers à célébrer | plutôt vers à célébrer | 0.06 |
| E1 Exclusivité | de nombreuses voies valables | de nombreuses voies valables | 0.07 |
| E2 Origine du cosmos | plutôt vers un acte intentionnel | sans commencement ou naturel | 0.65 |
| E3 Locus de l’appartenance | un choix individuel | un choix individuel | 0.02 |
| E4 Statut de la nature | plutôt vers animée et sacrée elle-même | animée et sacrée elle-même | 0.30 |
Les positions de Nouvelle Pensée reposent principalement sur Holmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief ; celles de Panthéisme, sur Spinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement. Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
Le questionnaire situe vos réponses sur ces mêmes axes et classe les 65 traditions par proximité. Faites-le.