Philosophique · nontheistic
Panthéisme
L’univers est le divin — non pas fait par lui, non pas le contenant, identique à lui. Obtient le maximum de la matrice sur l’immanence et s’en approche sur la sacralité de la nature, tout en niant entièrement un Dieu personnel.
Ce qui la rend singulière
Les axes sur lesquels cette tradition se tient le plus loin du centre de la matrice — c’est-à-dire les positions qui la distinguent réellement.
- A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnelDavantage vers « principe ou ordre impersonnel » que la plupart des traditions de la matrice.
- B3 Autorité institutionnellela conscience individuelle décideDavantage vers « la conscience individuelle décide » que la plupart des traditions de la matrice.
- C1 Survie du soiplutôt vers prend fin à la mortDavantage vers « prend fin à la mort » que la plupart des traditions de la matrice.
- E2 Origine du cosmossans commencement ou naturelDavantage vers « sans commencement ou naturel » que la plupart des traditions de la matrice.
Les dix-sept positions
Chaque cellule porte un centre, une dispersion — la variation interne que la tradition tolère réellement — et la source sur laquelle la position repose. Vous n’êtes pas d’accord avec l’une d’elles ? Dites-le ; les corrections sont publiques et consignées.
Les mêmes dix-sept valeurs sous forme d’une seule figure, lue dans le sens horaire à partir de A1 en haut. Le contour est là où la tradition se tient ; la bande plus large autour est la variation qu’elle tolère réellement, de sorte qu’un contour serré est une tradition serrée.
- position
- variation tolérée
A · Le divin
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divinerien au-delà du naturel → une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurémentSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.88 | 0.12 |
| A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnel → un être personnel à qui l’on peut parler | principe ou ordre impersonnelSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.08 | 0.08 |
| A3 Pluralitéstrictement un → de nombreuses puissances et de nombreux esprits | strictement unSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.12 | 0.10 |
| A4 Locusentièrement au-delà du monde → pleinement présent en lui | pleinement présent en luiSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 1.00 | 0.02 |
B · Connaissance et autorité
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Source de la véritérévélée et fixée → raison et expérience directe | raison et expérience directeSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.92 | 0.06 |
| B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignante → métaphorique, ou aucun texte | métaphorique, ou aucun texteSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.92 | 0.06 |
| B3 Autorité institutionnellele clergé et la tradition décident → la conscience individuelle décide | la conscience individuelle décideSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.90 | 0.07 |
C · Le soi et le destin
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Survie du soiprend fin à la mort → se poursuit sous une forme ou une autre | plutôt vers prend fin à la mortSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.25 | 0.20 |
| C2 Forme du tempsune vie, puis le jugement → retour cyclique | entre une vie, puis le jugement et retour cycliqueSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.55 | 0.22 |
| C3 La condition humainedéchue et ayant besoin d’être sauvée → ignorante mais foncièrement saine | ignorante mais foncièrement saineSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.85 | 0.10 |
D · Pratique
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mécanisme du bien ultimedonné par grâce → obtenu par l’effort ou la compréhension | obtenu par l’effort ou la compréhensionSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.88 | 0.08 |
| D2 Centralité du riteessentiel et prescrit → facultatif ou absent | plutôt vers facultatif ou absentSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.78 | 0.14 |
| D3 Le corpsà discipliner → à célébrer | plutôt vers à célébrerSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.72 | 0.14 |
E · Le monde et les autres
| Axe | Position | Valeur | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusivitéune seule voie vraie → de nombreuses voies valables | de nombreuses voies valablesSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.85 | 0.10 |
| E2 Origine du cosmosun acte intentionnel → sans commencement ou naturel | sans commencement ou naturelSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.90 | 0.08 |
| E3 Locus de l’appartenanceun peuple, hérité → un choix individuel | un choix individuelSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.88 | 0.08 |
| E4 Statut de la naturecréation, donnée pour l’usage → animée et sacrée elle-même | animée et sacrée elle-mêmeSpinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement | 0.98 | 0.02 |
Pour aller plus loin
- Spinoza, Ethics, part I — Deus sive Natura — la valeur 1,00 de A4 en une expression.
- Harrison, Elements of Pantheism — La version naturaliste contemporaine.
Comparée à
Le questionnaire situe vos propres réponses sur ces mêmes dix-sept axes et indique à quel point vous êtes proche de cette tradition et de 64 autres. Faites-le — de huit à quatorze questions, et rien n’est transmis.