Entre familles
Christianisme évangélique et baptiste et Islam sunnite
Des familles différentes avec 10 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.15 (0 signifierait identiques).
Une décision personnelle de foi, une vision haute et généralement littérale de l’Écriture, et très peu de choses entre l’individu et Dieu — pas de sacerdoce, pas de sacrements médiateurs, des ordonnances plutôt que des mystères. Exclusif quant à la voie, et clair sur ce qu’il en coûte de le dire.
Unicité absolue et indivise, un Dieu transcendant qui est pourtant plus proche que la veine jugulaire, et un texte révélé tenu pour dicté et non pour écrit. Les êtres humains naissent sains et oublieux, non déchus, ce qui place C3 loin de la position chrétienne malgré tout ce que les deux partagent.
Là où elles s’accordent
A1 Réalité divine
Toutes deux se situent sur une réalité divine existe assurément — un écart de 0.00.
B2 Lecture du texte sacré
Toutes deux se situent sur littérale et contraignante — un écart de 0.00.
C1 Survie du soi
Toutes deux se situent sur se poursuit sous une forme ou une autre — un écart de 0.00.
C2 Forme du temps
Toutes deux se situent sur une vie, puis le jugement — un écart de 0.00.
D3 Le corps
Toutes deux se situent sur plutôt vers à discipliner — un écart de 0.00.
E2 Origine du cosmos
Toutes deux se situent sur un acte intentionnel — un écart de 0.00.
A3 Pluralité
Toutes deux se situent sur strictement un — un écart de 0.01.
B1 Source de la vérité
Toutes deux se situent sur révélée et fixée — un écart de 0.02.
E1 Exclusivité
Toutes deux se situent sur une seule voie vraie — un écart de 0.02.
A2 Caractère personnel
Toutes deux se situent sur un être personnel à qui l’on peut parler — un écart de 0.05.
Là où elles se séparent
D2 Centralité du rite
Christianisme évangélique et baptiste : entre essentiel et prescrit et facultatif ou absent. Islam sunnite : essentiel et prescrit. Un écart de 0.59 sur un axe allant de « essentiel et prescrit » à « facultatif ou absent ».
C3 La condition humaine
Christianisme évangélique et baptiste : déchue et ayant besoin d’être sauvée. Islam sunnite : entre déchue et ayant besoin d’être sauvée et ignorante mais foncièrement saine. Un écart de 0.50 sur un axe allant de « déchue et ayant besoin d’être sauvée » à « ignorante mais foncièrement saine ».
E3 Locus de l’appartenance
Christianisme évangélique et baptiste : un choix individuel. Islam sunnite : entre un peuple, hérité et un choix individuel. Un écart de 0.46 sur un axe allant de « un peuple, hérité » à « un choix individuel ».
Les dix-sept axes
| Axe | Christianisme évangélique et baptiste | Islam sunnite | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurément | 0.00 |
| A2 Caractère personnel | un être personnel à qui l’on peut parler | un être personnel à qui l’on peut parler | 0.05 |
| A3 Pluralité | strictement un | strictement un | 0.01 |
| A4 Locus | entre entièrement au-delà du monde et pleinement présent en lui | plutôt vers entièrement au-delà du monde | 0.17 |
| B1 Source de la vérité | révélée et fixée | révélée et fixée | 0.02 |
| B2 Lecture du texte sacré | littérale et contraignante | littérale et contraignante | 0.00 |
| B3 Autorité institutionnelle | entre le clergé et la tradition décident et la conscience individuelle décide | plutôt vers le clergé et la tradition décident | 0.26 |
| C1 Survie du soi | se poursuit sous une forme ou une autre | se poursuit sous une forme ou une autre | 0.00 |
| C2 Forme du temps | une vie, puis le jugement | une vie, puis le jugement | 0.00 |
| C3 La condition humaine | déchue et ayant besoin d’être sauvée | entre déchue et ayant besoin d’être sauvée et ignorante mais foncièrement saine | 0.50 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | donné par grâce | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | 0.35 |
| D2 Centralité du rite | entre essentiel et prescrit et facultatif ou absent | essentiel et prescrit | 0.59 |
| D3 Le corps | plutôt vers à discipliner | plutôt vers à discipliner | 0.00 |
| E1 Exclusivité | une seule voie vraie | une seule voie vraie | 0.02 |
| E2 Origine du cosmos | un acte intentionnel | un acte intentionnel | 0.00 |
| E3 Locus de l’appartenance | un choix individuel | entre un peuple, hérité et un choix individuel | 0.46 |
| E4 Statut de la nature | plutôt vers création, donnée pour l’usage | entre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-même | 0.13 |
Les positions de Christianisme évangélique et baptiste reposent principalement sur Baptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) ; celles de Islam sunnite, sur Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh. Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
Le questionnaire situe vos réponses sur ces mêmes axes et classe les 65 traditions par proximité. Faites-le.