Entre familles
Candomblé et Shintoïsme
Des familles différentes avec 10 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.11 (0 signifierait identiques).
Le culte des orixás d’Afrique de l’Ouest porté au Brésil et conservé par l’initiation plutôt que par le texte — le savoir se transmet à l’intérieur d’une maison, par degrés, via une hiérarchie. Le corps est le lieu où le divin se rend présent, non un obstacle à celui-ci.
Les kami sont partout — dans les rivières, les montagnes, les ancêtres et telle personne remarquable — et la religion est ce que vous faites plutôt que ce que vous croyez. Il n’y a pas de péché dont être sauvé, seulement une impureté à laver.
Là où elles s’accordent
D2 Centralité du rite
Toutes deux se situent sur essentiel et prescrit — un écart de 0.00.
E4 Statut de la nature
Toutes deux se situent sur animée et sacrée elle-même — un écart de 0.03.
A3 Pluralité
Toutes deux se situent sur de nombreuses puissances et de nombreux esprits — un écart de 0.03.
A4 Locus
Toutes deux se situent sur pleinement présent en lui — un écart de 0.05.
D1 Mécanisme du bien ultime
Toutes deux se situent sur entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension — un écart de 0.05.
C3 La condition humaine
Elles se situent respectivement sur plutôt vers ignorante mais foncièrement saine et ignorante mais foncièrement saine — un écart de 0.06.
E2 Origine du cosmos
Toutes deux se situent sur plutôt vers un acte intentionnel — un écart de 0.07.
A1 Réalité divine
Toutes deux se situent sur une réalité divine existe assurément — un écart de 0.08.
E1 Exclusivité
Toutes deux se situent sur plutôt vers de nombreuses voies valables — un écart de 0.10.
D3 Le corps
Elles se situent respectivement sur plutôt vers à célébrer et entre à discipliner et à célébrer — un écart de 0.12.
Les dix-sept axes
| Axe | Candomblé | Shintoïsme | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurément | 0.08 |
| A2 Caractère personnel | plutôt vers un être personnel à qui l’on peut parler | entre principe ou ordre impersonnel et un être personnel à qui l’on peut parler | 0.13 |
| A3 Pluralité | de nombreuses puissances et de nombreux esprits | de nombreuses puissances et de nombreux esprits | 0.03 |
| A4 Locus | pleinement présent en lui | pleinement présent en lui | 0.05 |
| B1 Source de la vérité | entre révélée et fixée et raison et expérience directe | entre révélée et fixée et raison et expérience directe | 0.13 |
| B2 Lecture du texte sacré | métaphorique, ou aucun texte | plutôt vers métaphorique, ou aucun texte | 0.13 |
| B3 Autorité institutionnelle | le clergé et la tradition décident | plutôt vers le clergé et la tradition décident | 0.22 |
| C1 Survie du soi | se poursuit sous une forme ou une autre | entre prend fin à la mort et se poursuit sous une forme ou une autre | 0.33 |
| C2 Forme du temps | entre une vie, puis le jugement et retour cyclique | plutôt vers une vie, puis le jugement | 0.20 |
| C3 La condition humaine | plutôt vers ignorante mais foncièrement saine | ignorante mais foncièrement saine | 0.06 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | 0.05 |
| D2 Centralité du rite | essentiel et prescrit | essentiel et prescrit | 0.00 |
| D3 Le corps | plutôt vers à célébrer | entre à discipliner et à célébrer | 0.12 |
| E1 Exclusivité | plutôt vers de nombreuses voies valables | plutôt vers de nombreuses voies valables | 0.10 |
| E2 Origine du cosmos | plutôt vers un acte intentionnel | plutôt vers un acte intentionnel | 0.07 |
| E3 Locus de l’appartenance | plutôt vers un peuple, hérité | un peuple, hérité | 0.15 |
| E4 Statut de la nature | animée et sacrée elle-même | animée et sacrée elle-même | 0.03 |
Les positions de Candomblé reposent principalement sur Candomblé oral tradition and Bastide, The African Religions of Brazil ; celles de Shintoïsme, sur Kojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance. Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
Le questionnaire situe vos réponses sur ces mêmes axes et classe les 65 traditions par proximité. Faites-le.