Entre familles
Foi bahá’íe et Luthéranisme
Des familles différentes avec 10 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.16 (0 signifierait identiques).
Un Dieu inconnaissable révélé progressivement par une succession de messagers, dont Bahá’u’lláh est le plus récent — de sorte que les religions du monde sont des étapes d’une seule révélation et non des rivales. Très inclusive envers les autres voies et très centralisée quant à sa propre administration.
Le salut par la seule grâce au moyen de la seule foi, reçu et non obtenu — la position la plus tranchée sur D1 de toute la matrice. Conserve sacrements et liturgie tout en déplaçant l’autorité de la hiérarchie vers l’Écriture et les confessions.
Là où elles s’accordent
A1 Réalité divine
Toutes deux se situent sur une réalité divine existe assurément — un écart de 0.00.
A4 Locus
Toutes deux se situent sur entre entièrement au-delà du monde et pleinement présent en lui — un écart de 0.00.
C1 Survie du soi
Toutes deux se situent sur se poursuit sous une forme ou une autre — un écart de 0.01.
A3 Pluralité
Toutes deux se situent sur strictement un — un écart de 0.03.
C2 Forme du temps
Toutes deux se situent sur une vie, puis le jugement — un écart de 0.03.
E2 Origine du cosmos
Toutes deux se situent sur un acte intentionnel — un écart de 0.03.
D2 Centralité du rite
Toutes deux se situent sur plutôt vers essentiel et prescrit — un écart de 0.03.
E3 Locus de l’appartenance
Elles se situent respectivement sur plutôt vers un choix individuel et entre un peuple, hérité et un choix individuel — un écart de 0.06.
D3 Le corps
Toutes deux se situent sur entre à discipliner et à célébrer — un écart de 0.07.
B1 Source de la vérité
Elles se situent respectivement sur plutôt vers révélée et fixée et révélée et fixée — un écart de 0.10.
Là où elles se séparent
C3 La condition humaine
Foi bahá’íe : plutôt vers ignorante mais foncièrement saine. Luthéranisme : déchue et ayant besoin d’être sauvée. Un écart de 0.58 sur un axe allant de « déchue et ayant besoin d’être sauvée » à « ignorante mais foncièrement saine ».
D1 Mécanisme du bien ultime
Foi bahá’íe : entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension. Luthéranisme : donné par grâce. Un écart de 0.52 sur un axe allant de « donné par grâce » à « obtenu par l’effort ou la compréhension ».
E1 Exclusivité
Foi bahá’íe : plutôt vers de nombreuses voies valables. Luthéranisme : plutôt vers une seule voie vraie. Un écart de 0.40 sur un axe allant de « une seule voie vraie » à « de nombreuses voies valables ».
Les dix-sept axes
| Axe | Foi bahá’íe | Luthéranisme | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurément | 0.00 |
| A2 Caractère personnel | plutôt vers un être personnel à qui l’on peut parler | un être personnel à qui l’on peut parler | 0.13 |
| A3 Pluralité | strictement un | strictement un | 0.03 |
| A4 Locus | entre entièrement au-delà du monde et pleinement présent en lui | entre entièrement au-delà du monde et pleinement présent en lui | 0.00 |
| B1 Source de la vérité | plutôt vers révélée et fixée | révélée et fixée | 0.10 |
| B2 Lecture du texte sacré | entre littérale et contraignante et métaphorique, ou aucun texte | plutôt vers littérale et contraignante | 0.25 |
| B3 Autorité institutionnelle | le clergé et la tradition décident | entre le clergé et la tradition décident et la conscience individuelle décide | 0.26 |
| C1 Survie du soi | se poursuit sous une forme ou une autre | se poursuit sous une forme ou une autre | 0.01 |
| C2 Forme du temps | une vie, puis le jugement | une vie, puis le jugement | 0.03 |
| C3 La condition humaine | plutôt vers ignorante mais foncièrement saine | déchue et ayant besoin d’être sauvée | 0.58 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | donné par grâce | 0.52 |
| D2 Centralité du rite | plutôt vers essentiel et prescrit | plutôt vers essentiel et prescrit | 0.03 |
| D3 Le corps | entre à discipliner et à célébrer | entre à discipliner et à célébrer | 0.07 |
| E1 Exclusivité | plutôt vers de nombreuses voies valables | plutôt vers une seule voie vraie | 0.40 |
| E2 Origine du cosmos | un acte intentionnel | un acte intentionnel | 0.03 |
| E3 Locus de l’appartenance | plutôt vers un choix individuel | entre un peuple, hérité et un choix individuel | 0.06 |
| E4 Statut de la nature | entre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-même | plutôt vers création, donnée pour l’usage | 0.20 |
Les positions de Foi bahá’íe reposent principalement sur Bahaʼuʼllah, Kitab-i-Aqdas and Kitab-i-Iqan ; celles de Luthéranisme, sur The Book of Concord (1580). Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
Le questionnaire situe vos réponses sur ces mêmes axes et classe les 65 traditions par proximité. Faites-le.