Induismo · branch

Samkhya-Yoga

Un dualismo di coscienza e natura in cui la liberazione è districare le due, ottenuta con una disciplina specificata con precisione. Dio è un elemento facoltativo — il Samkhya vero e proprio ne fa a meno — il che colloca A1 insolitamente in basso per la famiglia.

Che cosa la rende insolita

Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.

C2 Forma del temporitorno ciclicoPiù verso «ritorno ciclico» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
E2 Origine del cosmosenza inizio o naturalePiù verso «senza inizio o naturale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
D3 Il corpoda disciplinarePiù verso «da disciplinare» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
A2 Personalitàpiù verso principio o ordine impersonalePiù verso «principio o ordine impersonale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.

Tutte e diciassette le posizioni

Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.

Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.

posizione
variazione tollerata

A · Il divino

Asse	Posizione	Valore	±σ
A1 Realtà divinanulla oltre il naturale → una realtà divina esiste di certo	tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certoPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.58	0.20
A2 Personalitàprincipio o ordine impersonale → un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso principio o ordine impersonalePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.28	0.16
A3 Pluralitàstrettamente uno → molte potenze e molti spiriti	più verso strettamente unoPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.35	0.18
A4 Locusinteramente oltre il mondo → pienamente presente in esso	tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essoPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.40	0.18

B · Conoscenza e autorità

Asse	Posizione	Valore	±σ
B1 Fonte della veritàrivelata e fissa → ragione ed esperienza diretta	più verso ragione ed esperienza direttaPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.82	0.10
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolante → metaforica, o nessun testo	tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testoPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.48	0.16
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizione → decide la coscienza individuale	più verso decidono clero e tradizionePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.32	0.16

C · Il sé e il destino

Asse	Posizione	Valore	±σ
C1 Sopravvivenza del séfinisce con la morte → continua in qualche forma	continua in qualche formaPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.92	0.06
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizio → ritorno ciclico	ritorno ciclicoPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.90	0.07
C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscatto → ignorante ma fondamentalmente sana	ignorante ma fondamentalmente sanaPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.88	0.08

D · Pratica

Asse	Posizione	Valore	±σ
D1 Meccanismo del bene ultimodato come grazia → raggiunto con sforzo o comprensione	raggiunto con sforzo o comprensionePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.92	0.06
D2 Centralità del ritoessenziale e prescritto → facoltativo o assente	tra essenziale e prescritto e facoltativo o assentePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.55	0.16
D3 Il corpoda disciplinare → da celebrare	da disciplinarePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.12	0.10

E · Il mondo e gli altri

Asse	Posizione	Valore	±σ
E1 Esclusivitàun’unica via vera → molte vie valide	più verso molte vie validePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.68	0.15
E2 Origine del cosmoun atto intenzionale → senza inizio o naturale	senza inizio o naturalePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.85	0.10
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditato → una scelta individuale	più verso una scelta individualePatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.78	0.12
E4 Statuto della naturacreazione, data in uso → animata e sacra essa stessa	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessaPatanjali’s Yoga Sutras and the Samkhyakarika	0.48	0.16

Letture di approfondimento

Patanjali, Yoga Sutras, books I–II — Le otto membra; la riga del gruppo D in una quarantina di aforismi.
Isvarakrsna, Samkhyakarika — La metafisica senza il teismo.

Confrontata con

Tu dove ti collochi?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.