Fra famiglie

Shivaismo e Buddhismo vajrayana (tibetano)

Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.13 (0 sarebbe identico).

ShivaismoInduismo

Shiva come l’assoluto e insieme la realtà immediata della coscienza, avvicinato tramite il riconoscimento, lo yoga e la pratica di tempio. Copre estremi ascetici e tantrici, quindi D3 sta a metà scala con un’ampia dispersione per buone ragioni.

Buddhismo vajrayana (tibetano)Buddhismo

Fini mahayana con mezzi tantrici: una pratica di divinità elaborata, un guru la cui autorità è centrale, e un uso del corpo e delle passioni come via e non come ostacolo. La forma di buddhismo ritualmente più densa qui presente.

Dove concordano

B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.02.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.02.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.03.
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.03.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su ritorno ciclico — una distanza di 0.05.
C3 La condizione umana
Si collocano rispettivamente su più verso ignorante ma fondamentalmente sana e ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.06.
D2 Centralità del rito
Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.07.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su senza inizio o naturale — una distanza di 0.07.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su più verso animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.08.
E1 Esclusività
Entrambe si collocano su tra un’unica via vera e molte vie valide — una distanza di 0.10.

Dove si separano

A3 Pluralità
Shivaismo: tra strettamente uno e molte potenze e molti spiriti. Buddhismo vajrayana (tibetano): più verso molte potenze e molti spiriti. Una distanza di 0.42 su un asse che va da «strettamente uno» a «molte potenze e molti spiriti».
C1 Sopravvivenza del sé
Shivaismo: continua in qualche forma. Buddhismo vajrayana (tibetano): tra finisce con la morte e continua in qualche forma. Una distanza di 0.40 su un asse che va da «finisce con la morte» a «continua in qualche forma».

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Shivaismo	Buddhismo vajrayana (tibetano)	Distanza
A1 Realtà divina	una realtà divina esiste di certo	più verso una realtà divina esiste di certo	0.22
A2 Personalità	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere	0.17
A3 Pluralità	tra strettamente uno e molte potenze e molti spiriti	più verso molte potenze e molti spiriti	0.42
A4 Locus	pienamente presente in esso	pienamente presente in esso	0.03
B1 Fonte della verità	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	0.03
B2 Lettura del testo sacro	tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo	tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo	0.02
B3 Autorità istituzionale	più verso decidono clero e tradizione	decidono clero e tradizione	0.14
C1 Sopravvivenza del sé	continua in qualche forma	tra finisce con la morte e continua in qualche forma	0.40
C2 Forma del tempo	ritorno ciclico	ritorno ciclico	0.05
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	ignorante ma fondamentalmente sana	0.06
D1 Meccanismo del bene ultimo	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	0.02
D2 Centralità del rito	essenziale e prescritto	essenziale e prescritto	0.07
D3 Il corpo	tra da disciplinare e da celebrare	tra da disciplinare e da celebrare	0.13
E1 Esclusività	tra un’unica via vera e molte vie valide	tra un’unica via vera e molte vie valide	0.10
E2 Origine del cosmo	senza inizio o naturale	senza inizio o naturale	0.07
E3 Locus dell’appartenenza	tra un popolo, ereditato e una scelta individuale	tra un popolo, ereditato e una scelta individuale	0.20
E4 Statuto della natura	più verso animata e sacra essa stessa	più verso animata e sacra essa stessa	0.08

Le posizioni di Shivaismo si appoggiano principalmente su Shaiva Agamas, Tirumantiram and Kashmir Shaiva Pratyabhijna texts; quelle di Buddhismo vajrayana (tibetano), su Tibetan tantric commentarial literature and Lamrim texts. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.