Fra famiglie
Cristianesimo riformato (calvinismo) e Islam sunnita
Famiglie diverse con 13 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.11 (0 sarebbe identico).
La sovranità di Dio spinta più in là che in qualsiasi altro punto del cristianesimo: l’elezione è incondizionata e la grazia è irresistibile, così nulla dal lato umano conquista l’esito. Il culto è ridotto a ciò che la scrittura comanda positivamente.
Unicità assoluta e indivisa, un Dio trascendente che è però più vicino della vena giugulare, e un testo rivelato inteso come dettato e non come opera d’autore. Le persone nascono sane e dimentiche, non decadute, il che colloca C3 lontano dalla posizione cristiana nonostante tutto ciò che le due condividono.
Dove concordano
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su più verso decidono clero e tradizione — una distanza di 0.00.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.00.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.00.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su un atto intenzionale — una distanza di 0.00.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.01.
E1 Esclusività
Entrambe si collocano su un’unica via vera — una distanza di 0.02.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su rivelata e fissa — una distanza di 0.02.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.04.
A4 Locus
Entrambe si collocano su più verso interamente oltre il mondo — una distanza di 0.07.
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su più verso da disciplinare — una distanza di 0.08.
E4 Statuto della natura
Si collocano rispettivamente su più verso creazione, data in uso e tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.10.
B2 Lettura del testo sacro
Si collocano rispettivamente su più verso letterale e vincolante e letterale e vincolante — una distanza di 0.10.
Dove si separano
C3 La condizione umana
Cristianesimo riformato (calvinismo): decaduta e bisognosa di riscatto. Islam sunnita: tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana. Una distanza di 0.53 su un asse che va da «decaduta e bisognosa di riscatto» a «ignorante ma fondamentalmente sana».
D1 Meccanismo del bene ultimo
Cristianesimo riformato (calvinismo): dato come grazia. Islam sunnita: tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione. Una distanza di 0.43 su un asse che va da «dato come grazia» a «raggiunto con sforzo o comprensione».
D2 Centralità del rito
Cristianesimo riformato (calvinismo): tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente. Islam sunnita: essenziale e prescritto. Una distanza di 0.42 su un asse che va da «essenziale e prescritto» a «facoltativo o assente».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Cristianesimo riformato (calvinismo) | Islam sunnita | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certo | 0.00 |
| A2 Personalità | un essere personale a cui ci si può rivolgere | un essere personale a cui ci si può rivolgere | 0.04 |
| A3 Pluralità | strettamente uno | strettamente uno | 0.01 |
| A4 Locus | più verso interamente oltre il mondo | più verso interamente oltre il mondo | 0.07 |
| B1 Fonte della verità | rivelata e fissa | rivelata e fissa | 0.02 |
| B2 Lettura del testo sacro | più verso letterale e vincolante | letterale e vincolante | 0.10 |
| B3 Autorità istituzionale | più verso decidono clero e tradizione | più verso decidono clero e tradizione | 0.00 |
| C1 Sopravvivenza del sé | continua in qualche forma | continua in qualche forma | 0.00 |
| C2 Forma del tempo | una vita, poi il giudizio | una vita, poi il giudizio | 0.00 |
| C3 La condizione umana | decaduta e bisognosa di riscatto | tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana | 0.53 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | dato come grazia | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | 0.43 |
| D2 Centralità del rito | tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente | essenziale e prescritto | 0.42 |
| D3 Il corpo | più verso da disciplinare | più verso da disciplinare | 0.08 |
| E1 Esclusività | un’unica via vera | un’unica via vera | 0.02 |
| E2 Origine del cosmo | un atto intenzionale | un atto intenzionale | 0.00 |
| E3 Locus dell’appartenenza | tra un popolo, ereditato e una scelta individuale | tra un popolo, ereditato e una scelta individuale | 0.13 |
| E4 Statuto della natura | più verso creazione, data in uso | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | 0.10 |
Le posizioni di Cristianesimo riformato (calvinismo) si appoggiano principalmente su Westminster Confession of Faith (1646); quelle di Islam sunnita, su Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.