Fra famiglie
Taoismo filosofico e Stoicismo
Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.13 (0 sarebbe identico).
Il Dao è il modo in cui le cose vanno, non un essere che le dispone, quindi la mossa è smettere di interferire e agire in accordo con esso. Quasi nessun rito, quasi nessuna autorità, e un naturalismo che approda alla reverenza anziché al disincanto.
Un ordine razionale che attraversa un cosmo materiale, e una vita spesa ad allineare i propri giudizi con esso. Le sue posizioni su autorità, testo e rito cadono quasi esattamente dove cadono quelle del cristianesimo quacchero, la quasi collisione più interessante della matrice.
Dove concordano
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.03.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su più verso metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.03.
C3 La condizione umana
Si collocano rispettivamente su ignorante ma fondamentalmente sana e più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.03.
B3 Autorità istituzionale
Si collocano rispettivamente su più verso decide la coscienza individuale e decide la coscienza individuale — una distanza di 0.06.
D2 Centralità del rito
Si collocano rispettivamente su più verso facoltativo o assente e facoltativo o assente — una distanza di 0.06.
E3 Locus dell’appartenenza
Si collocano rispettivamente su più verso una scelta individuale e una scelta individuale — una distanza di 0.06.
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.07.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su più verso strettamente uno — una distanza di 0.10.
C1 Sopravvivenza del sé
Si collocano rispettivamente su più verso finisce con la morte e finisce con la morte — una distanza di 0.10.
B1 Fonte della verità
Si collocano rispettivamente su più verso ragione ed esperienza diretta e ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.10.
E1 Esclusività
Entrambe si collocano su più verso molte vie valide — una distanza di 0.12.
Dove si separano
E2 Origine del cosmo
Taoismo filosofico: senza inizio o naturale. Stoicismo: più verso un atto intenzionale. Una distanza di 0.53 su un asse che va da «un atto intenzionale» a «senza inizio o naturale».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Taoismo filosofico | Stoicismo | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo | tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo | 0.07 |
| A2 Personalità | principio o ordine impersonale | più verso principio o ordine impersonale | 0.20 |
| A3 Pluralità | più verso strettamente uno | più verso strettamente uno | 0.10 |
| A4 Locus | pienamente presente in esso | pienamente presente in esso | 0.03 |
| B1 Fonte della verità | più verso ragione ed esperienza diretta | ragione ed esperienza diretta | 0.10 |
| B2 Lettura del testo sacro | più verso metaforica, o nessun testo | più verso metaforica, o nessun testo | 0.03 |
| B3 Autorità istituzionale | più verso decide la coscienza individuale | decide la coscienza individuale | 0.06 |
| C1 Sopravvivenza del sé | più verso finisce con la morte | finisce con la morte | 0.10 |
| C2 Forma del tempo | più verso ritorno ciclico | tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico | 0.15 |
| C3 La condizione umana | ignorante ma fondamentalmente sana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | 0.03 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | più verso raggiunto con sforzo o comprensione | raggiunto con sforzo o comprensione | 0.25 |
| D2 Centralità del rito | più verso facoltativo o assente | facoltativo o assente | 0.06 |
| D3 Il corpo | tra da disciplinare e da celebrare | tra da disciplinare e da celebrare | 0.20 |
| E1 Esclusività | più verso molte vie valide | più verso molte vie valide | 0.12 |
| E2 Origine del cosmo | senza inizio o naturale | più verso un atto intenzionale | 0.53 |
| E3 Locus dell’appartenenza | più verso una scelta individuale | una scelta individuale | 0.06 |
| E4 Statuto della natura | animata e sacra essa stessa | più verso animata e sacra essa stessa | 0.16 |
Le posizioni di Taoismo filosofico si appoggiano principalmente su Daodejing and Zhuangzi; quelle di Stoicismo, su Epictetus’ Discourses, Marcus Aurelius’ Meditations, Seneca’s Letters. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.