Fra famiglie

Religione popolare cinese e Shivaismo

Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.16 (0 sarebbe identico).

Religione popolare cineseEst-asiatica

Antenati, divinità locali, figure buddhiste e specialisti rituali taoisti usati insieme senza imbarazzo, organizzati attorno all’efficacia e non al credo. Si appartiene a una famiglia e a un luogo, non a una dottrina.

ShivaismoInduismo

Shiva come l’assoluto e insieme la realtà immediata della coscienza, avvicinato tramite il riconoscimento, lo yoga e la pratica di tempio. Copre estremi ascetici e tantrici, quindi D3 sta a metà scala con un’ampia dispersione per buone ragioni.

Dove concordano

C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.00.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.02.
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.03.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su più verso animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.04.
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.05.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.05.
D2 Centralità del rito
Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.07.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.10.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.10.
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su tra da disciplinare e da celebrare — una distanza di 0.10.

Dove si separano

A3 Pluralità
Religione popolare cinese: molte potenze e molti spiriti. Shivaismo: tra strettamente uno e molte potenze e molti spiriti. Una distanza di 0.57 su un asse che va da «strettamente uno» a «molte potenze e molti spiriti».

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Religione popolare cinese	Shivaismo	Distanza
A1 Realtà divina	una realtà divina esiste di certo	una realtà divina esiste di certo	0.05
A2 Personalità	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	0.05
A3 Pluralità	molte potenze e molti spiriti	tra strettamente uno e molte potenze e molti spiriti	0.57
A4 Locus	pienamente presente in esso	pienamente presente in esso	0.03
B1 Fonte della verità	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	0.10
B2 Lettura del testo sacro	più verso metaforica, o nessun testo	tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo	0.30
B3 Autorità istituzionale	tra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individuale	più verso decidono clero e tradizione	0.26
C1 Sopravvivenza del sé	continua in qualche forma	continua in qualche forma	0.00
C2 Forma del tempo	tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico	ritorno ciclico	0.28
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	0.10
D1 Meccanismo del bene ultimo	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	0.02
D2 Centralità del rito	essenziale e prescritto	essenziale e prescritto	0.07
D3 Il corpo	tra da disciplinare e da celebrare	tra da disciplinare e da celebrare	0.10
E1 Esclusività	molte vie valide	tra un’unica via vera e molte vie valide	0.30
E2 Origine del cosmo	tra un atto intenzionale e senza inizio o naturale	senza inizio o naturale	0.23
E3 Locus dell’appartenenza	più verso un popolo, ereditato	tra un popolo, ereditato e una scelta individuale	0.20
E4 Statuto della natura	più verso animata e sacra essa stessa	più verso animata e sacra essa stessa	0.04

Le posizioni di Religione popolare cinese si appoggiano principalmente su Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang); quelle di Shivaismo, su Shaiva Agamas, Tirumantiram and Kashmir Shaiva Pratyabhijna texts. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.