Fra famiglie

Religione popolare cinese e Vodou haitiano

Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.12 (0 sarebbe identico).

Religione popolare cineseEst-asiatica

Antenati, divinità locali, figure buddhiste e specialisti rituali taoisti usati insieme senza imbarazzo, organizzati attorno all’efficacia e non al credo. Si appartiene a una famiglia e a un luogo, non a una dottrina.

Vodou haitianoAfro-diasporica

Un creatore distante e una folla di lwa che vengono serviti, nutriti e che cavalcano i loro devoti nella cerimonia. Iniziatico, comunitario, intensamente corporeo e sistematicamente travisato da chiunque non lo abbia guardato.

Dove concordano

A3 Pluralità
Entrambe si collocano su molte potenze e molti spiriti — una distanza di 0.00.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.02.
D2 Centralità del rito
Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.03.
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.04.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.04.
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.05.
C2 Forma del tempo
Si collocano rispettivamente su tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico e più verso ritorno ciclico — una distanza di 0.06.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.06.
E4 Statuto della natura
Si collocano rispettivamente su più verso animata e sacra essa stessa e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.06.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su più verso un popolo, ereditato — una distanza di 0.10.

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Religione popolare cinese	Vodou haitiano	Distanza
A1 Realtà divina	una realtà divina esiste di certo	una realtà divina esiste di certo	0.05
A2 Personalità	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	0.02
A3 Pluralità	molte potenze e molti spiriti	molte potenze e molti spiriti	0.00
A4 Locus	pienamente presente in esso	pienamente presente in esso	0.04
B1 Fonte della verità	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	0.14
B2 Lettura del testo sacro	più verso metaforica, o nessun testo	metaforica, o nessun testo	0.18
B3 Autorità istituzionale	tra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individuale	decidono clero e tradizione	0.33
C1 Sopravvivenza del sé	continua in qualche forma	continua in qualche forma	0.04
C2 Forma del tempo	tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico	più verso ritorno ciclico	0.06
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	0.06
D1 Meccanismo del bene ultimo	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione	0.13
D2 Centralità del rito	essenziale e prescritto	essenziale e prescritto	0.03
D3 Il corpo	tra da disciplinare e da celebrare	più verso da celebrare	0.23
E1 Esclusività	molte vie valide	più verso molte vie valide	0.20
E2 Origine del cosmo	tra un atto intenzionale e senza inizio o naturale	più verso un atto intenzionale	0.37
E3 Locus dell’appartenenza	più verso un popolo, ereditato	più verso un popolo, ereditato	0.10
E4 Statuto della natura	più verso animata e sacra essa stessa	animata e sacra essa stessa	0.06

Le posizioni di Religione popolare cinese si appoggiano principalmente su Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang); quelle di Vodou haitiano, su Haitian Vodou ritual practice and Desmangles, The Faces of the Gods. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.