Fra famiglie

Agnosticismo e Taoismo filosofico

Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.17 (0 sarebbe identico).

AgnosticismoNon teista

Un’affermazione sulla conoscenza e non su Dio: la questione non è risolta e la risposta onesta è la sospensione. Sta a metà scala sul gruppo A con dispersioni piccole, perché essere genuinamente indecisi è una posizione definita, non una posizione vaga.

Taoismo filosoficoEst-asiatica

Il Dao è il modo in cui le cose vanno, non un essere che le dispone, quindi la mossa è smettere di interferire e agire in accordo con esso. Quasi nessun rito, quasi nessuna autorità, e un naturalismo che approda alla reverenza anziché al disincanto.

Dove concordano

  • E1 Esclusività

    Entrambe si collocano su più verso molte vie valide — una distanza di 0.00.

  • D2 Centralità del rito

    Si collocano rispettivamente su facoltativo o assente e più verso facoltativo o assente — una distanza di 0.03.

  • A3 Pluralità

    Entrambe si collocano su più verso strettamente uno — una distanza di 0.05.

  • E3 Locus dell’appartenenza

    Si collocano rispettivamente su una scelta individuale e più verso una scelta individuale — una distanza di 0.08.

  • C3 La condizione umana

    Si collocano rispettivamente su più verso ignorante ma fondamentalmente sana e ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.10.

  • E2 Origine del cosmo

    Si collocano rispettivamente su più verso senza inizio o naturale e senza inizio o naturale — una distanza di 0.10.

  • A1 Realtà divina

    Entrambe si collocano su tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.10.

  • B1 Fonte della verità

    Si collocano rispettivamente su ragione ed esperienza diretta e più verso ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.10.

  • B3 Autorità istituzionale

    Si collocano rispettivamente su decide la coscienza individuale e più verso decide la coscienza individuale — una distanza di 0.10.

  • D3 Il corpo

    Si collocano rispettivamente su più verso da celebrare e tra da disciplinare e da celebrare — una distanza di 0.10.

  • D1 Meccanismo del bene ultimo

    Entrambe si collocano su più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.12.

Dove si separano

  • A4 Locus

    Agnosticismo: tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso. Taoismo filosofico: pienamente presente in esso. Una distanza di 0.50 su un asse che va da «interamente oltre il mondo» a «pienamente presente in esso».

  • A2 Personalità

    Agnosticismo: tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere. Taoismo filosofico: principio o ordine impersonale. Una distanza di 0.40 su un asse che va da «principio o ordine impersonale» a «un essere personale a cui ci si può rivolgere».

Tutti e diciassette gli assi

AsseAgnosticismoTaoismo filosoficoDistanza
A1 Realtà divinatra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certotra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo0.10
A2 Personalitàtra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgereprincipio o ordine impersonale0.40
A3 Pluralitàpiù verso strettamente unopiù verso strettamente uno0.05
A4 Locustra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essopienamente presente in esso0.50
B1 Fonte della veritàragione ed esperienza direttapiù verso ragione ed esperienza diretta0.10
B2 Lettura del testo sacrometaforica, o nessun testopiù verso metaforica, o nessun testo0.13
B3 Autorità istituzionaledecide la coscienza individualepiù verso decide la coscienza individuale0.10
C1 Sopravvivenza del sétra finisce con la morte e continua in qualche formapiù verso finisce con la morte0.15
C2 Forma del tempopiù verso una vita, poi il giudiziopiù verso ritorno ciclico0.40
C3 La condizione umanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sanaignorante ma fondamentalmente sana0.10
D1 Meccanismo del bene ultimopiù verso raggiunto con sforzo o comprensionepiù verso raggiunto con sforzo o comprensione0.12
D2 Centralità del ritofacoltativo o assentepiù verso facoltativo o assente0.03
D3 Il corpopiù verso da celebraretra da disciplinare e da celebrare0.10
E1 Esclusivitàpiù verso molte vie validepiù verso molte vie valide0.00
E2 Origine del cosmopiù verso senza inizio o naturalesenza inizio o naturale0.10
E3 Locus dell’appartenenzauna scelta individualepiù verso una scelta individuale0.08
E4 Statuto della naturatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessaanimata e sacra essa stessa0.36

Le posizioni di Agnosticismo si appoggiano principalmente su Huxley’s 1889 essay on agnosticism and contemporary epistemic treatments; quelle di Taoismo filosofico, su Daodejing and Zhuangzi. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.