Bouddhisme · branch

Bouddhisme zen (chan)

Une transmission spéciale hors des écritures, pointant directement vers l’esprit — la plus haute valeur de B1 de la matrice. Et pourtant l’autorité de la lignée est réelle et les formes de pratique sont exigeantes, et c’est la tension dans laquelle la tradition vit.

Ce qui la rend singulière

Les axes sur lesquels cette tradition se tient le plus loin du centre de la matrice — c’est-à-dire les positions qui la distinguent réellement.

  • A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnelDavantage vers « principe ou ordre impersonnel » que la plupart des traditions de la matrice.
  • E2 Origine du cosmossans commencement ou naturelDavantage vers « sans commencement ou naturel » que la plupart des traditions de la matrice.
  • C1 Survie du soiplutôt vers prend fin à la mortDavantage vers « prend fin à la mort » que la plupart des traditions de la matrice.
  • A1 Réalité divineentre rien au-delà du naturel et une réalité divine existe assurémentDavantage vers « rien au-delà du naturel » que la plupart des traditions de la matrice.

Les dix-sept positions

Chaque cellule porte un centre, une dispersion — la variation interne que la tradition tolère réellement — et la source sur laquelle la position repose. Vous n’êtes pas d’accord avec l’une d’elles ? Dites-le ; les corrections sont publiques et consignées.

Les mêmes dix-sept valeurs sous forme d’une seule figure, lue dans le sens horaire à partir de A1 en haut. Le contour est là où la tradition se tient ; la bande plus large autour est la variation qu’elle tolère réellement, de sorte qu’un contour serré est une tradition serrée.

  • position
  • variation tolérée

A · Le divin

AxePositionValeur±σ
A1 Réalité divinerien au-delà du naturelune réalité divine existe assurémententre rien au-delà du naturel et une réalité divine existe assurémentDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.380.20
A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnelun être personnel à qui l’on peut parlerprincipe ou ordre impersonnelDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.120.10
A3 Pluralitéstrictement unde nombreuses puissances et de nombreux espritsplutôt vers strictement unDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.250.14
A4 Locusentièrement au-delà du mondepleinement présent en luipleinement présent en luiDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.920.06

B · Connaissance et autorité

AxePositionValeur±σ
B1 Source de la véritérévélée et fixéeraison et expérience directeraison et expérience directeDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.920.06
B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignantemétaphorique, ou aucun texteplutôt vers métaphorique, ou aucun texteDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.780.12
B3 Autorité institutionnellele clergé et la tradition décidentla conscience individuelle décideplutôt vers le clergé et la tradition décidentDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.280.15

C · Le soi et le destin

AxePositionValeur±σ
C1 Survie du soiprend fin à la mortse poursuit sous une forme ou une autreplutôt vers prend fin à la mortDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.280.16
C2 Forme du tempsune vie, puis le jugementretour cycliqueplutôt vers retour cycliqueDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.780.14
C3 La condition humainedéchue et ayant besoin d’être sauvéeignorante mais foncièrement saineignorante mais foncièrement saineDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.920.06

D · Pratique

AxePositionValeur±σ
D1 Mécanisme du bien ultimedonné par grâceobtenu par l’effort ou la compréhensionobtenu par l’effort ou la compréhensionDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.880.10
D2 Centralité du riteessentiel et prescritfacultatif ou absentplutôt vers essentiel et prescritDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.280.15
D3 Le corpsà disciplinerà célébrerplutôt vers à disciplinerDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.280.14

E · Le monde et les autres

AxePositionValeur±σ
E1 Exclusivitéune seule voie vraiede nombreuses voies valablesentre une seule voie vraie et de nombreuses voies valablesDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.620.16
E2 Origine du cosmosun acte intentionnelsans commencement ou naturelsans commencement ou naturelDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.920.06
E3 Locus de l’appartenanceun peuple, héritéun choix individuelplutôt vers un choix individuelDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.750.12
E4 Statut de la naturecréation, donnée pour l’usageanimée et sacrée elle-mêmeplutôt vers animée et sacrée elle-mêmeDogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra0.720.13

Pour aller plus loin

Comparée à

Et vous, où vous situez-vous ?

Le questionnaire situe vos propres réponses sur ces mêmes dix-sept axes et indique à quel point vous êtes proche de cette tradition et de 64 autres. Faites-le — de huit à quatorze questions, et rien n’est transmis.