Christianisme · branch

Christianisme progressiste

Conserve la pratique, le récit et l’éthique tout en lisant la métaphysique comme métaphore. L’Écriture est témoignage humain et non dictée, les autres voies sont tenues pour véritablement valables, et le sens de tout cela est la manière dont vous vivez maintenant.

Ce qui la rend singulière

Les axes sur lesquels cette tradition se tient le plus loin du centre de la matrice — c’est-à-dire les positions qui la distinguent réellement.

B3 Autorité institutionnelleplutôt vers la conscience individuelle décideDavantage vers « la conscience individuelle décide » que la plupart des traditions de la matrice.
B2 Lecture du texte sacrémétaphorique, ou aucun texteDavantage vers « métaphorique, ou aucun texte » que la plupart des traditions de la matrice.
E1 Exclusivitéde nombreuses voies valablesDavantage vers « de nombreuses voies valables » que la plupart des traditions de la matrice.
C2 Forme du tempsune vie, puis le jugementDavantage vers « une vie, puis le jugement » que la plupart des traditions de la matrice.

Les dix-sept positions

Chaque cellule porte un centre, une dispersion — la variation interne que la tradition tolère réellement — et la source sur laquelle la position repose. Vous n’êtes pas d’accord avec l’une d’elles ? Dites-le ; les corrections sont publiques et consignées.

Les mêmes dix-sept valeurs sous forme d’une seule figure, lue dans le sens horaire à partir de A1 en haut. Le contour est là où la tradition se tient ; la bande plus large autour est la variation qu’elle tolère réellement, de sorte qu’un contour serré est une tradition serrée.

position
variation tolérée

A · Le divin

Axe	Position	Valeur	±σ
A1 Réalité divinerien au-delà du naturel → une réalité divine existe assurément	entre rien au-delà du naturel et une réalité divine existe assurémentBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.62	0.22
A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnel → un être personnel à qui l’on peut parler	entre principe ou ordre impersonnel et un être personnel à qui l’on peut parlerBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.52	0.24
A3 Pluralitéstrictement un → de nombreuses puissances et de nombreux esprits	strictement unBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.10	0.10
A4 Locusentièrement au-delà du monde → pleinement présent en lui	plutôt vers pleinement présent en luiBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.82	0.12

B · Connaissance et autorité

Axe	Position	Valeur	±σ
B1 Source de la véritérévélée et fixée → raison et expérience directe	plutôt vers raison et expérience directeBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.75	0.14
B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignante → métaphorique, ou aucun texte	métaphorique, ou aucun texteBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.90	0.10
B3 Autorité institutionnellele clergé et la tradition décident → la conscience individuelle décide	plutôt vers la conscience individuelle décideBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.80	0.12

C · Le soi et le destin

Axe	Position	Valeur	±σ
C1 Survie du soiprend fin à la mort → se poursuit sous une forme ou une autre	entre prend fin à la mort et se poursuit sous une forme ou une autreBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.52	0.26
C2 Forme du tempsune vie, puis le jugement → retour cyclique	une vie, puis le jugementBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.10	0.08
C3 La condition humainedéchue et ayant besoin d’être sauvée → ignorante mais foncièrement saine	plutôt vers ignorante mais foncièrement saineBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.75	0.15

D · Pratique

Axe	Position	Valeur	±σ
D1 Mécanisme du bien ultimedonné par grâce → obtenu par l’effort ou la compréhension	entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhensionBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.58	0.18
D2 Centralité du riteessentiel et prescrit → facultatif ou absent	entre essentiel et prescrit et facultatif ou absentBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.52	0.18
D3 Le corpsà discipliner → à célébrer	plutôt vers à célébrerBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.72	0.15

E · Le monde et les autres

Axe	Position	Valeur	±σ
E1 Exclusivitéune seule voie vraie → de nombreuses voies valables	de nombreuses voies valablesBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.90	0.10
E2 Origine du cosmosun acte intentionnel → sans commencement ou naturel	entre un acte intentionnel et sans commencement ou naturelBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.38	0.20
E3 Locus de l’appartenanceun peuple, hérité → un choix individuel	plutôt vers un choix individuelBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.80	0.12
E4 Statut de la naturecréation, donnée pour l’usage → animée et sacrée elle-même	plutôt vers animée et sacrée elle-mêmeBorg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points	0.72	0.14

Pour aller plus loin

Borg, The Heart of Christianity — La lecture « historico-métaphorique » qui porte B2 à 0,90.
The Eight Points of Progressive Christianity — Une déclaration non crédale, ce qui est déjà le propos.

Comparée à

Et vous, où vous situez-vous ?

Le questionnaire situe vos propres réponses sur ces mêmes dix-sept axes et indique à quel point vous êtes proche de cette tradition et de 64 autres. Faites-le — de huit à quatorze questions, et rien n’est transmis.