Judaïsme · macro

Judaïsme orthodoxe

Alliance avec un peuple, déployée dans une loi qui couvre la vie ordinaire en détail, sous une autorité interprétative rabbinique et non sacerdotale. La plus basse valeur de E3 de la matrice : ici l’appartenance s’hérite, elle ne se choisit pas.

Ce qui la rend singulière

Les axes sur lesquels cette tradition se tient le plus loin du centre de la matrice — c’est-à-dire les positions qui la distinguent réellement.

  • E3 Locus de l’appartenanceun peuple, héritéDavantage vers « un peuple, hérité » que la plupart des traditions de la matrice.
  • B1 Source de la véritérévélée et fixéeDavantage vers « révélée et fixée » que la plupart des traditions de la matrice.
  • E2 Origine du cosmosun acte intentionnelDavantage vers « un acte intentionnel » que la plupart des traditions de la matrice.
  • B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignanteDavantage vers « littérale et contraignante » que la plupart des traditions de la matrice.

Les dix-sept positions

Chaque cellule porte un centre, une dispersion — la variation interne que la tradition tolère réellement — et la source sur laquelle la position repose. Vous n’êtes pas d’accord avec l’une d’elles ? Dites-le ; les corrections sont publiques et consignées.

Les mêmes dix-sept valeurs sous forme d’une seule figure, lue dans le sens horaire à partir de A1 en haut. Le contour est là où la tradition se tient ; la bande plus large autour est la variation qu’elle tolère réellement, de sorte qu’un contour serré est une tradition serrée.

  • position
  • variation tolérée

A · Le divin

AxePositionValeur±σ
A1 Réalité divinerien au-delà du naturelune réalité divine existe assurémentune réalité divine existe assurémentTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch1.000.02
A2 Caractère personnelprincipe ou ordre impersonnelun être personnel à qui l’on peut parlerun être personnel à qui l’on peut parlerTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.880.06
A3 Pluralitéstrictement unde nombreuses puissances et de nombreux espritsstrictement unTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.020.02
A4 Locusentièrement au-delà du mondepleinement présent en luientre entièrement au-delà du monde et pleinement présent en luiTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.480.14

B · Connaissance et autorité

AxePositionValeur±σ
B1 Source de la véritérévélée et fixéeraison et expérience directerévélée et fixéeTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.080.07
B2 Lecture du texte sacrélittérale et contraignantemétaphorique, ou aucun textelittérale et contraignanteTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.150.10
B3 Autorité institutionnellele clergé et la tradition décidentla conscience individuelle décidele clergé et la tradition décidentTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.120.10

C · Le soi et le destin

AxePositionValeur±σ
C1 Survie du soiprend fin à la mortse poursuit sous une forme ou une autreplutôt vers se poursuit sous une forme ou une autreTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.750.18
C2 Forme du tempsune vie, puis le jugementretour cycliqueune vie, puis le jugementTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.050.12
C3 La condition humainedéchue et ayant besoin d’être sauvéeignorante mais foncièrement saineplutôt vers ignorante mais foncièrement saineTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.700.12

D · Pratique

AxePositionValeur±σ
D1 Mécanisme du bien ultimedonné par grâceobtenu par l’effort ou la compréhensionentre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhensionTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.600.14
D2 Centralité du riteessentiel et prescritfacultatif ou absentessentiel et prescritTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.020.02
D3 Le corpsà disciplinerà célébrerentre à discipliner et à célébrerTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.380.14

E · Le monde et les autres

AxePositionValeur±σ
E1 Exclusivitéune seule voie vraiede nombreuses voies valablesentre une seule voie vraie et de nombreuses voies valablesTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.550.18
E2 Origine du cosmosun acte intentionnelsans commencement ou naturelun acte intentionnelTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.020.02
E3 Locus de l’appartenanceun peuple, héritéun choix individuelun peuple, héritéTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.080.06
E4 Statut de la naturecréation, donnée pour l’usageanimée et sacrée elle-mêmeentre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-mêmeTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch0.400.13

Pour aller plus loin

Comparée à

Et vous, où vous situez-vous ?

Le questionnaire situe vos propres réponses sur ces mêmes dix-sept axes et indique à quel point vous êtes proche de cette tradition et de 64 autres. Faites-le — de huit à quatorze questions, et rien n’est transmis.