Entre familles
L’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours et Islam chiite duodécimain
Des familles différentes avec 13 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.11 (0 signifierait identiques).
Un Dieu incarné dans l’univers plutôt qu’en dehors, une révélation continue par un prophète vivant, et une matière organisée plutôt que créée de rien. La Chute est lue comme un pas nécessaire en avant, ce qui place C3 bien au-dessus de tout autre corps chrétien ici.
Partage le tawhid sunnite et y ajoute une lignée d’imams désignés par Dieu, une autorité savante vivante que l’on suit formellement, et une vie dévotionnelle bâtie autour du deuil et de l’intercession. L’autorité y pèse nettement plus que dans la pratique sunnite.
Là où elles s’accordent
A1 Réalité divine
Toutes deux se situent sur une réalité divine existe assurément — un écart de 0.00.
D2 Centralité du rite
Toutes deux se situent sur essentiel et prescrit — un écart de 0.02.
B2 Lecture du texte sacré
Toutes deux se situent sur plutôt vers littérale et contraignante — un écart de 0.02.
C1 Survie du soi
Toutes deux se situent sur se poursuit sous une forme ou une autre — un écart de 0.02.
C3 La condition humaine
Toutes deux se situent sur entre déchue et ayant besoin d’être sauvée et ignorante mais foncièrement saine — un écart de 0.03.
E1 Exclusivité
Toutes deux se situent sur une seule voie vraie — un écart de 0.03.
E4 Statut de la nature
Elles se situent respectivement sur plutôt vers création, donnée pour l’usage et entre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-même — un écart de 0.03.
A2 Caractère personnel
Toutes deux se situent sur un être personnel à qui l’on peut parler — un écart de 0.06.
C2 Forme du temps
Toutes deux se situent sur une vie, puis le jugement — un écart de 0.06.
D1 Mécanisme du bien ultime
Toutes deux se situent sur entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension — un écart de 0.07.
B1 Source de la vérité
Toutes deux se situent sur plutôt vers révélée et fixée — un écart de 0.10.
D3 Le corps
Toutes deux se situent sur plutôt vers à discipliner — un écart de 0.10.
B3 Autorité institutionnelle
Toutes deux se situent sur le clergé et la tradition décident — un écart de 0.10.
Les dix-sept axes
| Axe | L’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours | Islam chiite duodécimain | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | une réalité divine existe assurément | une réalité divine existe assurément | 0.00 |
| A2 Caractère personnel | un être personnel à qui l’on peut parler | un être personnel à qui l’on peut parler | 0.06 |
| A3 Pluralité | entre strictement un et de nombreuses puissances et de nombreux esprits | strictement un | 0.26 |
| A4 Locus | plutôt vers pleinement présent en lui | plutôt vers entièrement au-delà du monde | 0.40 |
| B1 Source de la vérité | plutôt vers révélée et fixée | plutôt vers révélée et fixée | 0.10 |
| B2 Lecture du texte sacré | plutôt vers littérale et contraignante | plutôt vers littérale et contraignante | 0.02 |
| B3 Autorité institutionnelle | le clergé et la tradition décident | le clergé et la tradition décident | 0.10 |
| C1 Survie du soi | se poursuit sous une forme ou une autre | se poursuit sous une forme ou une autre | 0.02 |
| C2 Forme du temps | une vie, puis le jugement | une vie, puis le jugement | 0.06 |
| C3 La condition humaine | entre déchue et ayant besoin d’être sauvée et ignorante mais foncièrement saine | entre déchue et ayant besoin d’être sauvée et ignorante mais foncièrement saine | 0.03 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | entre donné par grâce et obtenu par l’effort ou la compréhension | 0.07 |
| D2 Centralité du rite | essentiel et prescrit | essentiel et prescrit | 0.02 |
| D3 Le corps | plutôt vers à discipliner | plutôt vers à discipliner | 0.10 |
| E1 Exclusivité | une seule voie vraie | une seule voie vraie | 0.03 |
| E2 Origine du cosmos | plutôt vers un acte intentionnel | un acte intentionnel | 0.26 |
| E3 Locus de l’appartenance | entre un peuple, hérité et un choix individuel | plutôt vers un peuple, hérité | 0.28 |
| E4 Statut de la nature | plutôt vers création, donnée pour l’usage | entre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-même | 0.03 |
Les positions de L’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours reposent principalement sur Articles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon ; celles de Islam chiite duodécimain, sur Nahj al-Balagha, al-Kafi, and Twelver usul al-din. Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
Le questionnaire situe vos réponses sur ces mêmes axes et classe les 65 traditions par proximité. Faites-le.