Entre familles
Culture éthique et Panthéisme
Des familles différentes avec 12 axes en accord étroit — le genre d’appariement qu’un test ne pondérant que les axes du divin ne ferait jamais apparaître. Distance moyenne sur les dix-sept axes : 0.17 (0 signifierait identiques).
L’acte avant le credo : une vie religieuse congrégationnelle avec cérémonie, communauté et éducation morale, et aucune affirmation théologique. Conserve nettement plus de rite que l’humanisme séculier, et c’est la cellule qui sépare les deux.
L’univers est le divin — non pas fait par lui, non pas le contenant, identique à lui. Obtient le maximum de la matrice sur l’immanence et s’en approche sur la sacralité de la nature, tout en niant entièrement un Dieu personnel.
Là où elles s’accordent
A2 Caractère personnel
Toutes deux se situent sur principe ou ordre impersonnel — un écart de 0.00.
B1 Source de la vérité
Toutes deux se situent sur raison et expérience directe — un écart de 0.00.
B2 Lecture du texte sacré
Toutes deux se situent sur métaphorique, ou aucun texte — un écart de 0.00.
E2 Origine du cosmos
Toutes deux se situent sur sans commencement ou naturel — un écart de 0.00.
E3 Locus de l’appartenance
Toutes deux se situent sur un choix individuel — un écart de 0.00.
B3 Autorité institutionnelle
Toutes deux se situent sur la conscience individuelle décide — un écart de 0.02.
D3 Le corps
Toutes deux se situent sur plutôt vers à célébrer — un écart de 0.04.
C3 La condition humaine
Toutes deux se situent sur ignorante mais foncièrement saine — un écart de 0.05.
D1 Mécanisme du bien ultime
Toutes deux se situent sur obtenu par l’effort ou la compréhension — un écart de 0.07.
A3 Pluralité
Toutes deux se situent sur strictement un — un écart de 0.07.
E1 Exclusivité
Toutes deux se situent sur de nombreuses voies valables — un écart de 0.07.
C1 Survie du soi
Elles se situent respectivement sur prend fin à la mort et plutôt vers prend fin à la mort — un écart de 0.10.
Là où elles se séparent
A1 Réalité divine
Culture éthique : rien au-delà du naturel. Panthéisme : une réalité divine existe assurément. Un écart de 0.76 sur un axe allant de « rien au-delà du naturel » à « une réalité divine existe assurément ».
A4 Locus
Culture éthique : plutôt vers entièrement au-delà du monde. Panthéisme : pleinement présent en lui. Un écart de 0.65 sur un axe allant de « entièrement au-delà du monde » à « pleinement présent en lui ».
C2 Forme du temps
Culture éthique : une vie, puis le jugement. Panthéisme : entre une vie, puis le jugement et retour cyclique. Un écart de 0.43 sur un axe allant de « une vie, puis le jugement » à « retour cyclique ».
E4 Statut de la nature
Culture éthique : entre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-même. Panthéisme : animée et sacrée elle-même. Un écart de 0.40 sur un axe allant de « création, donnée pour l’usage » à « animée et sacrée elle-même ».
Les dix-sept axes
| Axe | Culture éthique | Panthéisme | Écart |
|---|---|---|---|
| A1 Réalité divine | rien au-delà du naturel | une réalité divine existe assurément | 0.76 |
| A2 Caractère personnel | principe ou ordre impersonnel | principe ou ordre impersonnel | 0.00 |
| A3 Pluralité | strictement un | strictement un | 0.07 |
| A4 Locus | plutôt vers entièrement au-delà du monde | pleinement présent en lui | 0.65 |
| B1 Source de la vérité | raison et expérience directe | raison et expérience directe | 0.00 |
| B2 Lecture du texte sacré | métaphorique, ou aucun texte | métaphorique, ou aucun texte | 0.00 |
| B3 Autorité institutionnelle | la conscience individuelle décide | la conscience individuelle décide | 0.02 |
| C1 Survie du soi | prend fin à la mort | plutôt vers prend fin à la mort | 0.10 |
| C2 Forme du temps | une vie, puis le jugement | entre une vie, puis le jugement et retour cyclique | 0.43 |
| C3 La condition humaine | ignorante mais foncièrement saine | ignorante mais foncièrement saine | 0.05 |
| D1 Mécanisme du bien ultime | obtenu par l’effort ou la compréhension | obtenu par l’effort ou la compréhension | 0.07 |
| D2 Centralité du rite | entre essentiel et prescrit et facultatif ou absent | plutôt vers facultatif ou absent | 0.23 |
| D3 Le corps | plutôt vers à célébrer | plutôt vers à célébrer | 0.04 |
| E1 Exclusivité | de nombreuses voies valables | de nombreuses voies valables | 0.07 |
| E2 Origine du cosmos | sans commencement ou naturel | sans commencement ou naturel | 0.00 |
| E3 Locus de l’appartenance | un choix individuel | un choix individuel | 0.00 |
| E4 Statut de la nature | entre création, donnée pour l’usage et animée et sacrée elle-même | animée et sacrée elle-même | 0.40 |
Les positions de Culture éthique reposent principalement sur Adler’s founding addresses and AEU statements of purpose ; celles de Panthéisme, sur Spinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement. Les sources par cellule figurent sur la page de chaque tradition.
Le questionnaire situe vos réponses sur ces mêmes axes et classe les 65 traditions par proximité. Faites-le.