Judaísmo · macro
Judaísmo ortodoxo
Alianza con un pueblo, desarrollada en una ley que cubre la vida corriente en detalle, bajo una autoridad interpretativa rabínica y no sacerdotal. El valor más bajo de E3 de la matriz: aquí la pertenencia se hereda, no se elige.
Qué la hace inusual
Los ejes en los que esta tradición queda más lejos del centro de la matriz; es decir, las posiciones que de verdad la distinguen.
- E3 Locus de la pertenenciaun pueblo, heredadoMás hacia «un pueblo, heredado» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- B1 Fuente de la verdadrevelada y fijaMás hacia «revelada y fija» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- E2 Origen del cosmosun acto intencionalMás hacia «un acto intencional» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- B2 Lectura del texto sagradoliteral y vinculanteMás hacia «literal y vinculante» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
Las diecisiete posiciones
Cada celda lleva un centro, una dispersión —cuánta variación interna tolera de verdad la tradición— y la fuente en que se apoya la posición. ¿No estás de acuerdo con alguna? Dilo; las correcciones son públicas y quedan registradas.
Los mismos diecisiete valores como una sola forma, leída en sentido horario desde A1 arriba. El contorno es donde se sitúa la tradición; la banda más ancha a su alrededor es la variación que tolera de verdad, de modo que un contorno estrecho es una tradición estrecha.
- posición
- variación tolerada
A · Lo divino
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divinanada más allá de lo natural → una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certezaTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 1.00 | 0.02 |
| A2 Carácter personalprincipio u orden impersonal → un ser personal al que se puede hablar | un ser personal al que se puede hablarTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.88 | 0.06 |
| A3 Pluralidadestrictamente uno → muchos poderes y espíritus | estrictamente unoTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.02 | 0.02 |
| A4 Locusenteramente más allá del mundo → plenamente presente en él | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en élTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.48 | 0.14 |
B · Conocimiento y autoridad
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fuente de la verdadrevelada y fija → razón y experiencia directa | revelada y fijaTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.08 | 0.07 |
| B2 Lectura del texto sagradoliteral y vinculante → metafórica, o ningún texto | literal y vinculanteTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.15 | 0.10 |
| B3 Autoridad institucionaldeciden el clero y la tradición → decide la conciencia individual | deciden el clero y la tradiciónTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.12 | 0.10 |
C · El yo y el destino
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Supervivencia del yotermina con la muerte → continúa de alguna forma | más hacia continúa de alguna formaTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.75 | 0.18 |
| C2 Forma del tiempouna vida y luego el juicio → retorno cíclico | una vida y luego el juicioTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.05 | 0.12 |
| C3 La condición humanacaída y necesitada de rescate → ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sanaTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.70 | 0.12 |
D · Práctica
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mecanismo del bien últimodado como gracia → logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensiónTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.60 | 0.14 |
| D2 Centralidad del ritoesencial y prescrito → opcional o ausente | esencial y prescritoTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.02 | 0.02 |
| D3 El cuerpoalgo que disciplinar → algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrarTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.38 | 0.14 |
E · El mundo y los demás
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusividadun único camino verdadero → muchos caminos válidos | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidosTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.55 | 0.18 |
| E2 Origen del cosmosun acto intencional → sin comienzo o natural | un acto intencionalTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.02 | 0.02 |
| E3 Locus de la pertenenciaun pueblo, heredado → una elección individual | un pueblo, heredadoTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.08 | 0.06 |
| E4 Estatuto de la naturalezacreación, dada para su uso → animada y sagrada en sí misma | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí mismaTanakh, Mishnah and Shulchan Aruch | 0.40 | 0.13 |
Lecturas adicionales
- Mishnah Avot — El núcleo ético, y una buena entrada para ver por qué D1 cae del lado de las obras.
- Maimonides, Mishneh Torah, Book of Knowledge — Enunciado sistemático de las posiciones de los grupos A y B.
Comparada con
El cuestionario sitúa tus propias respuestas en esos mismos diecisiete ejes e informa de lo cerca que estás de esta tradición y de otras 64. Hazlo: de ocho a catorce preguntas, y nada se transmite.