Entre familias

Existencialismo y Humanismo secular

Familias distintas con 15 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.06 (0 sería idéntico).

ExistencialismoFilosófica

Ninguna esencia dada, ninguna garantía externa y, por tanto, responsabilidad total por lo que haces de ti. El valor más alto de la matriz en conciencia individual, y lo trata como una carga y no como una liberación.

Humanismo secularNo teísta

Una sola vida, sin supervisión, y una ética construida a partir de la razón y la solidaridad humana en vez de recibida de alguna parte. Organizado, articulado y explícito en que el sentido se hace y no se encuentra.

En qué coinciden

  • D2 Centralidad del rito

    Ambas se sitúan en opcional o ausente — una distancia de 0.00.

  • A3 Pluralidad

    Ambas se sitúan en estrictamente uno — una distancia de 0.01.

  • B2 Lectura del texto sagrado

    Ambas se sitúan en metafórica, o ningún texto — una distancia de 0.03.

  • E3 Locus de la pertenencia

    Ambas se sitúan en una elección individual — una distancia de 0.03.

  • C2 Forma del tiempo

    Ambas se sitúan en una vida y luego el juicio — una distancia de 0.03.

  • A2 Carácter personal

    Ambas se sitúan en principio u orden impersonal — una distancia de 0.03.

  • C1 Supervivencia del yo

    Ambas se sitúan en termina con la muerte — una distancia de 0.03.

  • B1 Fuente de la verdad

    Ambas se sitúan en razón y experiencia directa — una distancia de 0.03.

  • B3 Autoridad institucional

    Ambas se sitúan en decide la conciencia individual — una distancia de 0.03.

  • D1 Mecanismo del bien último

    Ambas se sitúan en logrado por esfuerzo o comprensión — una distancia de 0.03.

  • E2 Origen del cosmos

    Ambas se sitúan en sin comienzo o natural — una distancia de 0.03.

  • A1 Realidad divina

    Ambas se sitúan en nada más allá de lo natural — una distancia de 0.06.

  • E1 Exclusividad

    Se sitúan en más hacia muchos caminos válidos y muchos caminos válidos respectivamente — una distancia de 0.07.

  • D3 El cuerpo

    Ambas se sitúan en más hacia algo que celebrar — una distancia de 0.10.

  • A4 Locus

    Se sitúan en más hacia enteramente más allá del mundo y enteramente más allá del mundo respectivamente — una distancia de 0.10.

Los diecisiete ejes

EjeExistencialismoHumanismo secularDistancia
A1 Realidad divinanada más allá de lo naturalnada más allá de lo natural0.06
A2 Carácter personalprincipio u orden impersonalprincipio u orden impersonal0.03
A3 Pluralidadestrictamente unoestrictamente uno0.01
A4 Locusmás hacia enteramente más allá del mundoenteramente más allá del mundo0.10
B1 Fuente de la verdadrazón y experiencia directarazón y experiencia directa0.03
B2 Lectura del texto sagradometafórica, o ningún textometafórica, o ningún texto0.03
B3 Autoridad institucionaldecide la conciencia individualdecide la conciencia individual0.03
C1 Supervivencia del yotermina con la muertetermina con la muerte0.03
C2 Forma del tiempouna vida y luego el juiciouna vida y luego el juicio0.03
C3 La condición humanamás hacia ignorante pero fundamentalmente sanaignorante pero fundamentalmente sana0.16
D1 Mecanismo del bien últimologrado por esfuerzo o comprensiónlogrado por esfuerzo o comprensión0.03
D2 Centralidad del ritoopcional o ausenteopcional o ausente0.00
D3 El cuerpomás hacia algo que celebrarmás hacia algo que celebrar0.10
E1 Exclusividadmás hacia muchos caminos válidosmuchos caminos válidos0.07
E2 Origen del cosmossin comienzo o naturalsin comienzo o natural0.03
E3 Locus de la pertenenciauna elección individualuna elección individual0.03
E4 Estatuto de la naturalezaentre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí mismaentre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma0.17

Las posiciones de Existencialismo se apoyan principalmente en Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity; las de Humanismo secular, en Humanist Manifesto III (2003) and the Amsterdam Declaration (2002). Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.

¿Cuál de las dos está más cerca de ti?

El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.