Entre familias
Judaísmo conservador (masortí) y Zoroastrismo
Familias distintas con 10 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.14 (0 sería idéntico).
La halajá es vinculante y a la vez históricamente desarrollada, de modo que la ley cambia deliberada y lentamente mediante un proceso erudito. Queda entre el ortodoxo y el reformista en casi todos los ejes, y lo hace a propósito.
Un creador enteramente bueno, un principio opuesto real y un cosmos que será restaurado al final, con seres humanos como participantes libres que deciden el desenlace por lo que piensan, dicen y hacen. La materia es buena, el ascetismo se rechaza y los elementos se mantienen ritualmente puros.
En qué coinciden
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en una vida y luego el juicio — una distancia de 0.00.
E2 Origen del cosmos
Ambas se sitúan en un acto intencional — una distancia de 0.03.
B3 Autoridad institucional
Ambas se sitúan en más hacia deciden el clero y la tradición — una distancia de 0.03.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.04.
B1 Fuente de la verdad
Ambas se sitúan en más hacia revelada y fija — una distancia de 0.05.
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.05.
A2 Carácter personal
Se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar y un ser personal al que se puede hablar respectivamente — una distancia de 0.06.
E3 Locus de la pertenencia
Ambas se sitúan en un pueblo, heredado — una distancia de 0.07.
C3 La condición humana
Se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana y entre caída y necesitada de rescate y ignorante pero fundamentalmente sana respectivamente — una distancia de 0.10.
B2 Lectura del texto sagrado
Se sitúan en entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto y más hacia literal y vinculante respectivamente — una distancia de 0.10.
En qué se separan
E1 Exclusividad
Judaísmo conservador (masortí): más hacia muchos caminos válidos. Zoroastrismo: más hacia un único camino verdadero. Una distancia de 0.43 en un eje que va de «un único camino verdadero» a «muchos caminos válidos».
Los diecisiete ejes
| Eje | Judaísmo conservador (masortí) | Zoroastrismo | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.05 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | un ser personal al que se puede hablar | 0.06 |
| A3 Pluralidad | estrictamente uno | más hacia estrictamente uno | 0.23 |
| A4 Locus | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | 0.13 |
| B1 Fuente de la verdad | más hacia revelada y fija | más hacia revelada y fija | 0.05 |
| B2 Lectura del texto sagrado | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | más hacia literal y vinculante | 0.10 |
| B3 Autoridad institucional | más hacia deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.03 |
| C1 Supervivencia del yo | entre termina con la muerte y continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.36 |
| C2 Forma del tiempo | una vida y luego el juicio | una vida y luego el juicio | 0.00 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | entre caída y necesitada de rescate y ignorante pero fundamentalmente sana | 0.10 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | más hacia logrado por esfuerzo o comprensión | 0.20 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.04 |
| D3 El cuerpo | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.14 |
| E1 Exclusividad | más hacia muchos caminos válidos | más hacia un único camino verdadero | 0.43 |
| E2 Origen del cosmos | un acto intencional | un acto intencional | 0.03 |
| E3 Locus de la pertenencia | un pueblo, heredado | un pueblo, heredado | 0.07 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma | más hacia animada y sagrada en sí misma | 0.32 |
Las posiciones de Judaísmo conservador (masortí) se apoyan principalmente en Emet Ve-Emunah (1988) and Committee on Jewish Law and Standards responsa; las de Zoroastrismo, en Avesta, the Gathas, and the Denkard. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.