Entre familias
Fe bahá’í y Judaísmo ortodoxo
Familias distintas con 11 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.12 (0 sería idéntico).
Un Dios incognoscible revelado progresivamente por una sucesión de mensajeros, de los que Bahá’u’lláh es el más reciente, de modo que las religiones del mundo son etapas de una revelación y no rivales. Muy inclusiva respecto a otros caminos y muy centralizada respecto a su propia administración.
Alianza con un pueblo, desarrollada en una ley que cubre la vida corriente en detalle, bajo una autoridad interpretativa rabínica y no sacerdotal. El valor más bajo de E3 de la matriz: aquí la pertenencia se hereda, no se elige.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
A3 Pluralidad
Ambas se sitúan en estrictamente uno — una distancia de 0.00.
B3 Autoridad institucional
Ambas se sitúan en deciden el clero y la tradición — una distancia de 0.00.
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en una vida y luego el juicio — una distancia de 0.00.
D3 El cuerpo
Ambas se sitúan en entre algo que disciplinar y algo que celebrar — una distancia de 0.00.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.02.
A4 Locus
Ambas se sitúan en entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él — una distancia de 0.03.
E2 Origen del cosmos
Ambas se sitúan en un acto intencional — una distancia de 0.03.
D1 Mecanismo del bien último
Ambas se sitúan en entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión — una distancia de 0.05.
A2 Carácter personal
Se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar y un ser personal al que se puede hablar respectivamente — una distancia de 0.06.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.12.
En qué se separan
E3 Locus de la pertenencia
Fe bahá’í: más hacia una elección individual. Judaísmo ortodoxo: un pueblo, heredado. Una distancia de 0.60 en un eje que va de «un pueblo, heredado» a «una elección individual».
B2 Lectura del texto sagrado
Fe bahá’í: entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto. Judaísmo ortodoxo: literal y vinculante. Una distancia de 0.40 en un eje que va de «literal y vinculante» a «metafórica, o ningún texto».
Los diecisiete ejes
| Eje | Fe bahá’í | Judaísmo ortodoxo | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | un ser personal al que se puede hablar | 0.06 |
| A3 Pluralidad | estrictamente uno | estrictamente uno | 0.00 |
| A4 Locus | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | 0.03 |
| B1 Fuente de la verdad | más hacia revelada y fija | revelada y fija | 0.17 |
| B2 Lectura del texto sagrado | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | literal y vinculante | 0.40 |
| B3 Autoridad institucional | deciden el clero y la tradición | deciden el clero y la tradición | 0.00 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | más hacia continúa de alguna forma | 0.23 |
| C2 Forma del tiempo | una vida y luego el juicio | una vida y luego el juicio | 0.00 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.02 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | 0.05 |
| D2 Centralidad del rito | más hacia esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.26 |
| D3 El cuerpo | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.00 |
| E1 Exclusividad | más hacia muchos caminos válidos | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | 0.13 |
| E2 Origen del cosmos | un acto intencional | un acto intencional | 0.03 |
| E3 Locus de la pertenencia | más hacia una elección individual | un pueblo, heredado | 0.60 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma | 0.12 |
Las posiciones de Fe bahá’í se apoyan principalmente en Bahaʼuʼllah, Kitab-i-Aqdas and Kitab-i-Iqan; las de Judaísmo ortodoxo, en Tanakh, Mishnah and Shulchan Aruch. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.