Entre famílias
Taoismo filosófico e Estoicismo
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.13 (0 seria idêntico).
O Tao é o modo como as coisas correm, não um ser que as arranja — então o movimento é parar de interferir e agir de acordo com ele. Quase nenhum ritual, quase nenhuma autoridade, e um naturalismo que chega à reverência em vez do desencantamento.
Uma ordem racional atravessando um cosmos material, e uma vida gasta em alinhar os próprios juízos com ela. Suas posições sobre autoridade, texto e ritual caem quase exatamente onde caem as do cristianismo quacre, que é a quase colisão mais interessante da matriz.
Onde concordam
A4 Locus
Ambas ficam em plenamente presente nele — uma distância de 0.03.
B2 Leitura do texto sagrado
Ambas ficam em mais para metafórica, ou nenhum texto — uma distância de 0.03.
C3 A condição humana
Ficam em ignorante, mas fundamentalmente sã e mais para ignorante, mas fundamentalmente sã respectivamente — uma distância de 0.03.
B3 Autoridade institucional
Ficam em mais para a consciência individual decide e a consciência individual decide respectivamente — uma distância de 0.06.
D2 Centralidade do ritual
Ficam em mais para opcional ou ausente e opcional ou ausente respectivamente — uma distância de 0.06.
E3 Locus do pertencimento
Ficam em mais para uma escolha individual e uma escolha individual respectivamente — uma distância de 0.06.
A1 Realidade divina
Ambas ficam em entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.07.
A3 Pluralidade
Ambas ficam em mais para estritamente um — uma distância de 0.10.
C1 Sobrevivência do eu
Ficam em mais para termina na morte e termina na morte respectivamente — uma distância de 0.10.
B1 Fonte da verdade
Ficam em mais para razão e experiência direta e razão e experiência direta respectivamente — uma distância de 0.10.
E1 Exclusividade
Ambas ficam em mais para muitos caminhos válidos — uma distância de 0.12.
Onde se separam
E2 Origem do cosmos
Taoismo filosófico: sem início ou natural. Estoicismo: mais para um ato intencional. Uma distância de 0.53 num eixo que vai de “um ato intencional” a “sem início ou natural”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Taoismo filosófico | Estoicismo | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza | entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza | 0.07 |
| A2 Pessoalidade | princípio ou ordem impessoal | mais para princípio ou ordem impessoal | 0.20 |
| A3 Pluralidade | mais para estritamente um | mais para estritamente um | 0.10 |
| A4 Locus | plenamente presente nele | plenamente presente nele | 0.03 |
| B1 Fonte da verdade | mais para razão e experiência direta | razão e experiência direta | 0.10 |
| B2 Leitura do texto sagrado | mais para metafórica, ou nenhum texto | mais para metafórica, ou nenhum texto | 0.03 |
| B3 Autoridade institucional | mais para a consciência individual decide | a consciência individual decide | 0.06 |
| C1 Sobrevivência do eu | mais para termina na morte | termina na morte | 0.10 |
| C2 Forma do tempo | mais para retorno cíclico | entre uma vida e depois o juízo e retorno cíclico | 0.15 |
| C3 A condição humana | ignorante, mas fundamentalmente sã | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.03 |
| D1 Mecanismo do bem último | mais para alcançado por esforço ou discernimento | alcançado por esforço ou discernimento | 0.25 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para opcional ou ausente | opcional ou ausente | 0.06 |
| D3 O corpo | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | 0.20 |
| E1 Exclusividade | mais para muitos caminhos válidos | mais para muitos caminhos válidos | 0.12 |
| E2 Origem do cosmos | sem início ou natural | mais para um ato intencional | 0.53 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para uma escolha individual | uma escolha individual | 0.06 |
| E4 Estatuto da natureza | animada e ela própria sagrada | mais para animada e ela própria sagrada | 0.16 |
As posições de Taoismo filosófico apoiam-se principalmente em Daodejing and Zhuangzi; as de Estoicismo, em Epictetus’ Discourses, Marcus Aurelius’ Meditations, Seneca’s Letters. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.