Entre famílias
Judaísmo conservador (masorti) e Zoroastrismo
Famílias diferentes com 10 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.14 (0 seria idêntico).
A halachá é vinculante e também historicamente desenvolvida, de modo que a lei muda deliberada e lentamente por um processo erudito. Fica entre o ortodoxo e o reformista em quase todos os eixos, e faz isso de propósito.
Um criador inteiramente bom, um princípio oponente real e um cosmos que será restaurado no fim — com seres humanos como participantes livres que decidem o desfecho pelo que pensam, dizem e fazem. A matéria é boa, o ascetismo é rejeitado e os elementos são mantidos ritualmente puros.
Onde concordam
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em uma vida e depois o juízo — uma distância de 0.00.
E2 Origem do cosmos
Ambas ficam em um ato intencional — uma distância de 0.03.
B3 Autoridade institucional
Ambas ficam em mais para o clero e a tradição decidem — uma distância de 0.03.
D2 Centralidade do ritual
Ambas ficam em essencial e prescrito — uma distância de 0.04.
B1 Fonte da verdade
Ambas ficam em mais para revelada e fixa — uma distância de 0.05.
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.05.
A2 Pessoalidade
Ficam em mais para um ser pessoal a quem se pode falar e um ser pessoal a quem se pode falar respectivamente — uma distância de 0.06.
E3 Locus do pertencimento
Ambas ficam em um povo, herdado — uma distância de 0.07.
C3 A condição humana
Ficam em mais para ignorante, mas fundamentalmente sã e entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã respectivamente — uma distância de 0.10.
B2 Leitura do texto sagrado
Ficam em entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto e mais para literal e vinculante respectivamente — uma distância de 0.10.
Onde se separam
E1 Exclusividade
Judaísmo conservador (masorti): mais para muitos caminhos válidos. Zoroastrismo: mais para um único caminho verdadeiro. Uma distância de 0.43 num eixo que vai de “um único caminho verdadeiro” a “muitos caminhos válidos”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Judaísmo conservador (masorti) | Zoroastrismo | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.05 |
| A2 Pessoalidade | mais para um ser pessoal a quem se pode falar | um ser pessoal a quem se pode falar | 0.06 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | mais para estritamente um | 0.23 |
| A4 Locus | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele | 0.13 |
| B1 Fonte da verdade | mais para revelada e fixa | mais para revelada e fixa | 0.05 |
| B2 Leitura do texto sagrado | entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto | mais para literal e vinculante | 0.10 |
| B3 Autoridade institucional | mais para o clero e a tradição decidem | mais para o clero e a tradição decidem | 0.03 |
| C1 Sobrevivência do eu | entre termina na morte e continua de alguma forma | continua de alguma forma | 0.36 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | uma vida e depois o juízo | 0.00 |
| C3 A condição humana | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.10 |
| D1 Mecanismo do bem último | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | mais para alcançado por esforço ou discernimento | 0.20 |
| D2 Centralidade do ritual | essencial e prescrito | essencial e prescrito | 0.04 |
| D3 O corpo | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | 0.14 |
| E1 Exclusividade | mais para muitos caminhos válidos | mais para um único caminho verdadeiro | 0.43 |
| E2 Origem do cosmos | um ato intencional | um ato intencional | 0.03 |
| E3 Locus do pertencimento | um povo, herdado | um povo, herdado | 0.07 |
| E4 Estatuto da natureza | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | mais para animada e ela própria sagrada | 0.32 |
As posições de Judaísmo conservador (masorti) apoiam-se principalmente em Emet Ve-Emunah (1988) and Committee on Jewish Law and Standards responsa; as de Zoroastrismo, em Avesta, the Gathas, and the Denkard. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.