Fra famiglie

Buddhismo vajrayana (tibetano) e Ifá yoruba

Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.17 (0 sarebbe identico).

Buddhismo vajrayana (tibetano)Buddhismo

Fini mahayana con mezzi tantrici: una pratica di divinità elaborata, un guru la cui autorità è centrale, e un uso del corpo e delle passioni come via e non come ostacolo. La forma di buddhismo ritualmente più densa qui presente.

Ifá yorubaAfricana

Un vasto corpus divinatorio mandato a memoria, un essere supremo remoto, centinaia di orisha e un destino personale scelto prima della nascita che può essere rinegoziato. La tradizione d’origine della maggior parte delle religioni afro-diasporiche di questa matrice.

Dove concordano

  • A4 Locus

    Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.00.

  • D2 Centralità del rito

    Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.00.

  • A2 Personalità

    Entrambe si collocano su tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.03.

  • D3 Il corpo

    Entrambe si collocano su tra da disciplinare e da celebrare — una distanza di 0.04.

  • B2 Lettura del testo sacro

    Si collocano rispettivamente su tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo e più verso letterale e vincolante — una distanza di 0.05.

  • D1 Meccanismo del bene ultimo

    Entrambe si collocano su più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.07.

  • B1 Fonte della verità

    Entrambe si collocano su tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.07.

  • C3 La condizione umana

    Si collocano rispettivamente su ignorante ma fondamentalmente sana e più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.10.

  • B3 Autorità istituzionale

    Si collocano rispettivamente su decidono clero e tradizione e più verso decidono clero e tradizione — una distanza di 0.10.

  • A3 Pluralità

    Si collocano rispettivamente su più verso molte potenze e molti spiriti e molte potenze e molti spiriti — una distanza di 0.12.

Dove si separano

  • E2 Origine del cosmo

    Buddhismo vajrayana (tibetano): senza inizio o naturale. Ifá yoruba: più verso un atto intenzionale. Una distanza di 0.72 su un asse che va da «un atto intenzionale» a «senza inizio o naturale».

  • C1 Sopravvivenza del sé

    Buddhismo vajrayana (tibetano): tra finisce con la morte e continua in qualche forma. Ifá yoruba: continua in qualche forma. Una distanza di 0.44 su un asse che va da «finisce con la morte» a «continua in qualche forma».

Tutti e diciassette gli assi

AsseBuddhismo vajrayana (tibetano)Ifá yorubaDistanza
A1 Realtà divinapiù verso una realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certo0.22
A2 Personalitàtra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgeretra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere0.03
A3 Pluralitàpiù verso molte potenze e molti spiritimolte potenze e molti spiriti0.12
A4 Locuspienamente presente in essopienamente presente in esso0.00
B1 Fonte della veritàtra rivelata e fissa e ragione ed esperienza direttatra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta0.07
B2 Lettura del testo sacrotra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testopiù verso letterale e vincolante0.05
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionepiù verso decidono clero e tradizione0.10
C1 Sopravvivenza del sétra finisce con la morte e continua in qualche formacontinua in qualche forma0.44
C2 Forma del temporitorno ciclicopiù verso ritorno ciclico0.13
C3 La condizione umanaignorante ma fondamentalmente sanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sana0.10
D1 Meccanismo del bene ultimopiù verso raggiunto con sforzo o comprensionepiù verso raggiunto con sforzo o comprensione0.07
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittoessenziale e prescritto0.00
D3 Il corpotra da disciplinare e da celebraretra da disciplinare e da celebrare0.04
E1 Esclusivitàtra un’unica via vera e molte vie validepiù verso molte vie valide0.20
E2 Origine del cosmosenza inizio o naturalepiù verso un atto intenzionale0.72
E3 Locus dell’appartenenzatra un popolo, ereditato e una scelta individualepiù verso un popolo, ereditato0.36
E4 Statuto della naturapiù verso animata e sacra essa stessaanimata e sacra essa stessa0.18

Le posizioni di Buddhismo vajrayana (tibetano) si appoggiano principalmente su Tibetan tantric commentarial literature and Lamrim texts; quelle di Ifá yoruba, su Odu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.