Fra famiglie

Sikhismo e Sufismo

Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.18 (0 sarebbe identico).

SikhismoIndica

Un creatore senza forma presente in ogni cosa, ricordato nella pratica quotidiana e servito con il lavoro onesto e il cibo condiviso. Rifiuta tanto la casta quanto l’ascesi: la vita di chi manda avanti una casa, vissuta con attenzione, è la via.

SufismoIslam

La pratica islamica rivolta alla conoscenza esperienziale diretta di Dio, con il divino inteso come presente in ogni cosa e non soltanto oltre di essa. Conserva la legge e il rito; aggiunge il dhikr, un maestro e un inclusivismo insolito per la famiglia.

Dove concordano

A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su più verso decidono clero e tradizione — una distanza di 0.00.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.02.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.02.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.03.
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.03.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su tra un popolo, ereditato e una scelta individuale — una distanza di 0.05.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.06.
E1 Esclusività
Si collocano rispettivamente su più verso molte vie valide e tra un’unica via vera e molte vie valide — una distanza di 0.10.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Si collocano rispettivamente su più verso dato come grazia e tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.10.
C3 La condizione umana
Si collocano rispettivamente su più verso ignorante ma fondamentalmente sana e tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.12.

Dove si separano

C2 Forma del tempo
Sikhismo: più verso ritorno ciclico. Sufismo: una vita, poi il giudizio. Una distanza di 0.70 su un asse che va da «una vita, poi il giudizio» a «ritorno ciclico».
E2 Origine del cosmo
Sikhismo: tra un atto intenzionale e senza inizio o naturale. Sufismo: un atto intenzionale. Una distanza di 0.52 su un asse che va da «un atto intenzionale» a «senza inizio o naturale».
B1 Fonte della verità
Sikhismo: più verso rivelata e fissa. Sufismo: più verso ragione ed esperienza diretta. Una distanza di 0.43 su un asse che va da «rivelata e fissa» a «ragione ed esperienza diretta».

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Sikhismo	Sufismo	Distanza
A1 Realtà divina	una realtà divina esiste di certo	una realtà divina esiste di certo	0.00
A2 Personalità	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	0.02
A3 Pluralità	strettamente uno	strettamente uno	0.03
A4 Locus	pienamente presente in esso	pienamente presente in esso	0.03
B1 Fonte della verità	più verso rivelata e fissa	più verso ragione ed esperienza diretta	0.43
B2 Lettura del testo sacro	più verso letterale e vincolante	tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo	0.37
B3 Autorità istituzionale	più verso decidono clero e tradizione	più verso decidono clero e tradizione	0.00
C1 Sopravvivenza del sé	continua in qualche forma	continua in qualche forma	0.06
C2 Forma del tempo	più verso ritorno ciclico	una vita, poi il giudizio	0.70
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana	0.12
D1 Meccanismo del bene ultimo	più verso dato come grazia	tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione	0.10
D2 Centralità del rito	più verso essenziale e prescritto	essenziale e prescritto	0.23
D3 Il corpo	tra da disciplinare e da celebrare	più verso da disciplinare	0.23
E1 Esclusività	più verso molte vie valide	tra un’unica via vera e molte vie valide	0.10
E2 Origine del cosmo	tra un atto intenzionale e senza inizio o naturale	un atto intenzionale	0.52
E3 Locus dell’appartenenza	tra un popolo, ereditato e una scelta individuale	tra un popolo, ereditato e una scelta individuale	0.05
E4 Statuto della natura	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa	0.02

Le posizioni di Sikhismo si appoggiano principalmente su Guru Granth Sahib and the Rehat Maryada; quelle di Sufismo, su Ibn ʿArabi, al-Ghazali’s Ihyaʿ, and Rumi’s Mathnawi. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.