Fra famiglie

Santería (Regla de Ocha / Lucumí) e Umbanda

Famiglie diverse con 12 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.12 (0 sarebbe identico).

Santería (Regla de Ocha / Lucumí)Afro-diasporica

Il culto cubano degli orisha strutturato attorno alla divinazione, all’iniziazione e a una grammatica rituale rigorosa, con i santi cattolici come strato storico e non come teologia. L’autorità si guadagna con l’iniziazione e non è negoziabile.

UmbandaAfro-brasiliana

Una sintesi brasiliana di orixá yoruba, reincarnazione kardecista e santi cattolici, in cui gli spiriti lavorano tramite medium per fare del bene concreto. La carità è il punto, il sincretismo è il metodo, e nessun test esistente sa restituire questo risultato.

Dove concordano

  • A1 Realtà divina

    Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.

  • A4 Locus

    Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.02.

  • A3 Pluralità

    Entrambe si collocano su molte potenze e molti spiriti — una distanza di 0.03.

  • D2 Centralità del rito

    Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.03.

  • B2 Lettura del testo sacro

    Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.03.

  • E2 Origine del cosmo

    Entrambe si collocano su più verso un atto intenzionale — una distanza di 0.03.

  • E4 Statuto della natura

    Entrambe si collocano su animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.03.

  • D1 Meccanismo del bene ultimo

    Entrambe si collocano su tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.04.

  • C1 Sopravvivenza del sé

    Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.08.

  • D3 Il corpo

    Si collocano rispettivamente su più verso da celebrare e tra da disciplinare e da celebrare — una distanza di 0.08.

  • A2 Personalità

    Entrambe si collocano su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.10.

  • C3 La condizione umana

    Entrambe si collocano su più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.10.

Tutti e diciassette gli assi

AsseSantería (Regla de Ocha / Lucumí)UmbandaDistanza
A1 Realtà divinauna realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certo0.00
A2 Personalitàpiù verso un essere personale a cui ci si può rivolgerepiù verso un essere personale a cui ci si può rivolgere0.10
A3 Pluralitàmolte potenze e molti spiritimolte potenze e molti spiriti0.03
A4 Locuspienamente presente in essopienamente presente in esso0.02
B1 Fonte della veritàtra rivelata e fissa e ragione ed esperienza direttapiù verso ragione ed esperienza diretta0.27
B2 Lettura del testo sacrometaforica, o nessun testometaforica, o nessun testo0.03
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionepiù verso decidono clero e tradizione0.23
C1 Sopravvivenza del sécontinua in qualche formacontinua in qualche forma0.08
C2 Forma del tempotra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclicoritorno ciclico0.30
C3 La condizione umanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sana0.10
D1 Meccanismo del bene ultimotra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensionetra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione0.04
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittoessenziale e prescritto0.03
D3 Il corpopiù verso da celebraretra da disciplinare e da celebrare0.08
E1 Esclusivitàtra un’unica via vera e molte vie validemolte vie valide0.28
E2 Origine del cosmopiù verso un atto intenzionalepiù verso un atto intenzionale0.03
E3 Locus dell’appartenenzapiù verso un popolo, ereditatotra un popolo, ereditato e una scelta individuale0.37
E4 Statuto della naturaanimata e sacra essa stessaanimata e sacra essa stessa0.03

Le posizioni di Santería (Regla de Ocha / Lucumí) si appoggiano principalmente su Lucumí/Santería ritual practice and Brandon, Santeria from Africa to the New World; quelle di Umbanda, su Umbanda terreiro practice and Ortiz, A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.