Fra famiglie

Naturalismo filosofico e Buddhismo secolare

Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.15 (0 sarebbe identico).

Naturalismo filosoficoNon teista

L’affermazione che il mondo naturale è tutto ciò che c’è, sostenuta come posizione e non presupposta come stato d’animo. Meno interessato dell’umanesimo a fornire un’etica di ricambio e, di conseguenza, meno pluralista su che cosa valga come vero.

Buddhismo secolareBuddhismo

La pratica e la psicologia conservate, la cosmologia messa da parte: nessuna rinascita letterale, nessuna affermazione soprannaturale, nessuna autorità oltre ciò che puoi verificare nella tua esperienza. Una lettura naturalistica del canone, non un suo rifiuto.

Dove concordano

E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su una scelta individuale — una distanza di 0.02.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.03.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.03.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su principio o ordine impersonale — una distanza di 0.04.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.04.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su senza inizio o naturale — una distanza di 0.06.
C3 La condizione umana
Si collocano rispettivamente su più verso ignorante ma fondamentalmente sana e ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.07.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su decide la coscienza individuale — una distanza di 0.07.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su finisce con la morte — una distanza di 0.08.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.10.
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su nulla oltre il naturale — una distanza di 0.11.

Dove si separano

A4 Locus
Naturalismo filosofico: interamente oltre il mondo. Buddhismo secolare: più verso pienamente presente in esso. Una distanza di 0.62 su un asse che va da «interamente oltre il mondo» a «pienamente presente in esso».

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Naturalismo filosofico	Buddhismo secolare	Distanza
A1 Realtà divina	nulla oltre il naturale	nulla oltre il naturale	0.11
A2 Personalità	principio o ordine impersonale	principio o ordine impersonale	0.04
A3 Pluralità	strettamente uno	strettamente uno	0.04
A4 Locus	interamente oltre il mondo	più verso pienamente presente in esso	0.62
B1 Fonte della verità	ragione ed esperienza diretta	ragione ed esperienza diretta	0.03
B2 Lettura del testo sacro	metaforica, o nessun testo	metaforica, o nessun testo	0.10
B3 Autorità istituzionale	decide la coscienza individuale	decide la coscienza individuale	0.07
C1 Sopravvivenza del sé	finisce con la morte	finisce con la morte	0.08
C2 Forma del tempo	una vita, poi il giudizio	più verso una vita, poi il giudizio	0.20
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	ignorante ma fondamentalmente sana	0.07
D1 Meccanismo del bene ultimo	raggiunto con sforzo o comprensione	raggiunto con sforzo o comprensione	0.03
D2 Centralità del rito	facoltativo o assente	più verso facoltativo o assente	0.25
D3 Il corpo	più verso da celebrare	tra da disciplinare e da celebrare	0.30
E1 Esclusività	tra un’unica via vera e molte vie valide	molte vie valide	0.33
E2 Origine del cosmo	senza inizio o naturale	senza inizio o naturale	0.06
E3 Locus dell’appartenenza	una scelta individuale	una scelta individuale	0.02
E4 Statuto della natura	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa	0.16

Le posizioni di Naturalismo filosofico si appoggiano principalmente su Contemporary philosophical naturalism (Dennett, Sellars, Papineau); quelle di Buddhismo secolare, su Batchelor, Buddhism Without Beliefs (1997) and After Buddhism (2015). Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.