Fra famiglie
Taoismo filosofico e Buddhismo zen (chan)
Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.16 (0 sarebbe identico).
Il Dao è il modo in cui le cose vanno, non un essere che le dispone, quindi la mossa è smettere di interferire e agire in accordo con esso. Quasi nessun rito, quasi nessuna autorità, e un naturalismo che approda alla reverenza anziché al disincanto.
Una trasmissione speciale al di fuori delle scritture, che indica direttamente la mente: il valore più alto di B1 della matrice. Eppure l’autorità del lignaggio è reale e le forme della pratica sono esigenti, ed è la tensione in cui la tradizione vive.
Dove concordano
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.03.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su più verso metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.03.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su più verso finisce con la morte — una distanza di 0.03.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su senza inizio o naturale — una distanza di 0.04.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su più verso strettamente uno — una distanza di 0.05.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su più verso una scelta individuale — una distanza di 0.07.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su principio o ordine impersonale — una distanza di 0.07.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.07.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su più verso ritorno ciclico — una distanza di 0.08.
B1 Fonte della verità
Si collocano rispettivamente su più verso ragione ed esperienza diretta e ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.10.
Dove si separano
B3 Autorità istituzionale
Taoismo filosofico: più verso decide la coscienza individuale. Buddhismo zen (chan): più verso decidono clero e tradizione. Una distanza di 0.54 su un asse che va da «decidono clero e tradizione» a «decide la coscienza individuale».
D2 Centralità del rito
Taoismo filosofico: più verso facoltativo o assente. Buddhismo zen (chan): più verso essenziale e prescritto. Una distanza di 0.54 su un asse che va da «essenziale e prescritto» a «facoltativo o assente».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Taoismo filosofico | Buddhismo zen (chan) | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo | tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo | 0.17 |
| A2 Personalità | principio o ordine impersonale | principio o ordine impersonale | 0.07 |
| A3 Pluralità | più verso strettamente uno | più verso strettamente uno | 0.05 |
| A4 Locus | pienamente presente in esso | pienamente presente in esso | 0.03 |
| B1 Fonte della verità | più verso ragione ed esperienza diretta | ragione ed esperienza diretta | 0.10 |
| B2 Lettura del testo sacro | più verso metaforica, o nessun testo | più verso metaforica, o nessun testo | 0.03 |
| B3 Autorità istituzionale | più verso decide la coscienza individuale | più verso decidono clero e tradizione | 0.54 |
| C1 Sopravvivenza del sé | più verso finisce con la morte | più verso finisce con la morte | 0.03 |
| C2 Forma del tempo | più verso ritorno ciclico | più verso ritorno ciclico | 0.08 |
| C3 La condizione umana | ignorante ma fondamentalmente sana | ignorante ma fondamentalmente sana | 0.07 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | più verso raggiunto con sforzo o comprensione | raggiunto con sforzo o comprensione | 0.18 |
| D2 Centralità del rito | più verso facoltativo o assente | più verso essenziale e prescritto | 0.54 |
| D3 Il corpo | tra da disciplinare e da celebrare | più verso da disciplinare | 0.30 |
| E1 Esclusività | più verso molte vie valide | tra un’unica via vera e molte vie valide | 0.20 |
| E2 Origine del cosmo | senza inizio o naturale | senza inizio o naturale | 0.04 |
| E3 Locus dell’appartenenza | più verso una scelta individuale | più verso una scelta individuale | 0.07 |
| E4 Statuto della natura | animata e sacra essa stessa | più verso animata e sacra essa stessa | 0.16 |
Le posizioni di Taoismo filosofico si appoggiano principalmente su Daodejing and Zhuangzi; quelle di Buddhismo zen (chan), su Dogen’s Shobogenzo and the Platform Sutra. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.