Fra famiglie

Ebraismo ortodosso e Islam sunnita

Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.11 (0 sarebbe identico).

Ebraismo ortodossoEbraismo

Alleanza con un popolo, elaborata in una legge che copre la vita ordinaria nel dettaglio, sotto un’autorità interpretativa rabbinica e non sacerdotale. Il valore più basso di E3 della matrice: qui l’appartenenza si eredita, non si sceglie.

Islam sunnitaIslam

Unicità assoluta e indivisa, un Dio trascendente che è però più vicino della vena giugulare, e un testo rivelato inteso come dettato e non come opera d’autore. Le persone nascono sane e dimentiche, non decadute, il che colloca C3 lontano dalla posizione cristiana nonostante tutto ciò che le due condividono.

Dove concordano

  • A1 Realtà divina

    Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.

  • A3 Pluralità

    Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.00.

  • B1 Fonte della verità

    Entrambe si collocano su rivelata e fissa — una distanza di 0.00.

  • E2 Origine del cosmo

    Entrambe si collocano su un atto intenzionale — una distanza di 0.00.

  • D2 Centralità del rito

    Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.01.

  • E4 Statuto della natura

    Entrambe si collocano su tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.02.

  • C2 Forma del tempo

    Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.03.

  • A2 Personalità

    Entrambe si collocano su un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.04.

  • B2 Lettura del testo sacro

    Entrambe si collocano su letterale e vincolante — una distanza di 0.05.

  • D3 Il corpo

    Si collocano rispettivamente su tra da disciplinare e da celebrare e più verso da disciplinare — una distanza di 0.10.

  • C3 La condizione umana

    Si collocano rispettivamente su più verso ignorante ma fondamentalmente sana e tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.12.

Dove si separano

  • E1 Esclusività

    Ebraismo ortodosso: tra un’unica via vera e molte vie valide. Islam sunnita: un’unica via vera. Una distanza di 0.45 su un asse che va da «un’unica via vera» a «molte vie valide».

Tutti e diciassette gli assi

AsseEbraismo ortodossoIslam sunnitaDistanza
A1 Realtà divinauna realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certo0.00
A2 Personalitàun essere personale a cui ci si può rivolgereun essere personale a cui ci si può rivolgere0.04
A3 Pluralitàstrettamente unostrettamente uno0.00
A4 Locustra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essopiù verso interamente oltre il mondo0.20
B1 Fonte della veritàrivelata e fissarivelata e fissa0.00
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolanteletterale e vincolante0.05
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionepiù verso decidono clero e tradizione0.20
C1 Sopravvivenza del sépiù verso continua in qualche formacontinua in qualche forma0.23
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudiziouna vita, poi il giudizio0.03
C3 La condizione umanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sanatra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana0.12
D1 Meccanismo del bene ultimotra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensionetra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione0.15
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittoessenziale e prescritto0.01
D3 Il corpotra da disciplinare e da celebrarepiù verso da disciplinare0.10
E1 Esclusivitàtra un’unica via vera e molte vie valideun’unica via vera0.45
E2 Origine del cosmoun atto intenzionaleun atto intenzionale0.00
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditatotra un popolo, ereditato e una scelta individuale0.34
E4 Statuto della naturatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa0.02

Le posizioni di Ebraismo ortodosso si appoggiano principalmente su Tanakh, Mishnah and Shulchan Aruch; quelle di Islam sunnita, su Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.