Fra famiglie

Ebraismo ortodosso e Cattolicesimo romano

Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.15 (0 sarebbe identico).

Ebraismo ortodossoEbraismo

Alleanza con un popolo, elaborata in una legge che copre la vita ordinaria nel dettaglio, sotto un’autorità interpretativa rabbinica e non sacerdotale. Il valore più basso di E3 della matrice: qui l’appartenenza si eredita, non si sceglie.

Cattolicesimo romanoCristianesimo

Un Dio personale e trascendente conosciuto insieme per rivelazione e per ragione, mediato da una chiesa sacramentale con autorità di insegnamento. L’umanità è ferita ed è riscattata dalla grazia, che raggiunge le persone attraverso i sacramenti e non aggirandoli.

Dove concordano

  • A1 Realtà divina

    Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.

  • E2 Origine del cosmo

    Entrambe si collocano su un atto intenzionale — una distanza di 0.00.

  • E4 Statuto della natura

    Entrambe si collocano su tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.02.

  • C2 Forma del tempo

    Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.03.

  • D2 Centralità del rito

    Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.03.

  • D3 Il corpo

    Si collocano rispettivamente su tra da disciplinare e da celebrare e più verso da disciplinare — una distanza di 0.03.

  • A2 Personalità

    Entrambe si collocano su un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.07.

  • B1 Fonte della verità

    Entrambe si collocano su rivelata e fissa — una distanza di 0.07.

  • B3 Autorità istituzionale

    Entrambe si collocano su decidono clero e tradizione — una distanza di 0.07.

  • A4 Locus

    Entrambe si collocano su tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso — una distanza di 0.07.

Dove si separano

  • C3 La condizione umana

    Ebraismo ortodosso: più verso ignorante ma fondamentalmente sana. Cattolicesimo romano: decaduta e bisognosa di riscatto. Una distanza di 0.55 su un asse che va da «decaduta e bisognosa di riscatto» a «ignorante ma fondamentalmente sana».

Tutti e diciassette gli assi

AsseEbraismo ortodossoCattolicesimo romanoDistanza
A1 Realtà divinauna realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certo0.00
A2 Personalitàun essere personale a cui ci si può rivolgereun essere personale a cui ci si può rivolgere0.07
A3 Pluralitàstrettamente unopiù verso strettamente uno0.18
A4 Locustra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essotra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso0.07
B1 Fonte della veritàrivelata e fissarivelata e fissa0.07
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolantepiù verso letterale e vincolante0.20
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionedecidono clero e tradizione0.07
C1 Sopravvivenza del sépiù verso continua in qualche formacontinua in qualche forma0.23
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudiziouna vita, poi il giudizio0.03
C3 La condizione umanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sanadecaduta e bisognosa di riscatto0.55
D1 Meccanismo del bene ultimotra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensionepiù verso dato come grazia0.40
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittoessenziale e prescritto0.03
D3 Il corpotra da disciplinare e da celebrarepiù verso da disciplinare0.03
E1 Esclusivitàtra un’unica via vera e molte vie validepiù verso un’unica via vera0.30
E2 Origine del cosmoun atto intenzionaleun atto intenzionale0.00
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditatotra un popolo, ereditato e una scelta individuale0.37
E4 Statuto della naturatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa0.02

Le posizioni di Ebraismo ortodosso si appoggiano principalmente su Tanakh, Mishnah and Shulchan Aruch; quelle di Cattolicesimo romano, su Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997). Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.