Fra famiglie

Ortodossia orientale antica e Ebraismo ortodosso

Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.14 (0 sarebbe identico).

Ortodossia orientale anticaCristianesimo

Le chiese copta, armena, siriaca ed etiope, separate dal resto della cristianità dal 451 per la cristologia. Dottrinalmente vicine all’ortodossia orientale, con una disciplina del digiuno più severa e un’identità comunitaria fortemente ereditata.

Ebraismo ortodossoEbraismo

Alleanza con un popolo, elaborata in una legge che copre la vita ordinaria nel dettaglio, sotto un’autorità interpretativa rabbinica e non sacerdotale. Il valore più basso di E3 della matrice: qui l’appartenenza si eredita, non si sceglie.

Dove concordano

  • A1 Realtà divina

    Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.

  • D2 Centralità del rito

    Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.00.

  • E2 Origine del cosmo

    Entrambe si collocano su un atto intenzionale — una distanza di 0.00.

  • B1 Fonte della verità

    Entrambe si collocano su rivelata e fissa — una distanza di 0.02.

  • C2 Forma del tempo

    Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.03.

  • A2 Personalità

    Entrambe si collocano su un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.07.

  • E4 Statuto della natura

    Entrambe si collocano su tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.08.

  • B3 Autorità istituzionale

    Entrambe si collocano su decidono clero e tradizione — una distanza di 0.08.

  • A4 Locus

    Entrambe si collocano su tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso — una distanza di 0.10.

  • B2 Lettura del testo sacro

    Si collocano rispettivamente su più verso letterale e vincolante e letterale e vincolante — una distanza di 0.10.

Dove si separano

  • C3 La condizione umana

    Ortodossia orientale antica: più verso decaduta e bisognosa di riscatto. Ebraismo ortodosso: più verso ignorante ma fondamentalmente sana. Una distanza di 0.45 su un asse che va da «decaduta e bisognosa di riscatto» a «ignorante ma fondamentalmente sana».

  • E1 Esclusività

    Ortodossia orientale antica: un’unica via vera. Ebraismo ortodosso: tra un’unica via vera e molte vie valide. Una distanza di 0.43 su un asse che va da «un’unica via vera» a «molte vie valide».

Tutti e diciassette gli assi

AsseOrtodossia orientale anticaEbraismo ortodossoDistanza
A1 Realtà divinauna realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certo0.00
A2 Personalitàun essere personale a cui ci si può rivolgereun essere personale a cui ci si può rivolgere0.07
A3 Pluralitàpiù verso strettamente unostrettamente uno0.16
A4 Locustra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essotra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso0.10
B1 Fonte della veritàrivelata e fissarivelata e fissa0.02
B2 Lettura del testo sacropiù verso letterale e vincolanteletterale e vincolante0.10
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionedecidono clero e tradizione0.08
C1 Sopravvivenza del sécontinua in qualche formapiù verso continua in qualche forma0.23
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudiziouna vita, poi il giudizio0.03
C3 La condizione umanapiù verso decaduta e bisognosa di riscattopiù verso ignorante ma fondamentalmente sana0.45
D1 Meccanismo del bene ultimopiù verso dato come graziatra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione0.28
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittoessenziale e prescritto0.00
D3 Il corpoda disciplinaretra da disciplinare e da celebrare0.23
E1 Esclusivitàun’unica via veratra un’unica via vera e molte vie valide0.43
E2 Origine del cosmoun atto intenzionaleun atto intenzionale0.00
E3 Locus dell’appartenenzapiù verso un popolo, ereditatoun popolo, ereditato0.14
E4 Statuto della naturatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa0.08

Le posizioni di Ortodossia orientale antica si appoggiano principalmente su Coptic Orthodox catechetical texts and the Council of Ephesus (431); quelle di Ebraismo ortodosso, su Tanakh, Mishnah and Shulchan Aruch. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.