Entrambe Cristianesimo — dove si separano

Luteranesimo e Cristianesimo progressista

Parenti stretti, ed è proprio per questo che i 8 assi su cui divergono sono la parte interessante. Distanza media sui diciassette assi: 0.39 (0 sarebbe identico).

LuteranesimoCristianesimo

Salvezza per sola grazia mediante la sola fede, ricevuta e non conquistata: la posizione più netta su D1 dell’intera matrice. Conserva sacramenti e liturgia spostando però l’autorità dalla gerarchia alla scrittura e alle confessioni.

Cristianesimo progressistaCristianesimo

Conserva la pratica, il racconto e l’etica mentre legge la metafisica come metafora. La scrittura è testimonianza umana e non dettatura, le altre vie sono trattate come genuinamente valide, e il senso di tutto ciò è come vivi ora.

Dove concordano

  • A3 Pluralità

    Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.05.

  • C2 Forma del tempo

    Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.08.

Dove si separano

  • C3 La condizione umana

    Luteranesimo: decaduta e bisognosa di riscatto. Cristianesimo progressista: più verso ignorante ma fondamentalmente sana. Una distanza di 0.65 su un asse che va da «decaduta e bisognosa di riscatto» a «ignorante ma fondamentalmente sana».

  • E1 Esclusività

    Luteranesimo: più verso un’unica via vera. Cristianesimo progressista: molte vie valide. Una distanza di 0.62 su un asse che va da «un’unica via vera» a «molte vie valide».

  • B2 Lettura del testo sacro

    Luteranesimo: più verso letterale e vincolante. Cristianesimo progressista: metaforica, o nessun testo. Una distanza di 0.60 su un asse che va da «letterale e vincolante» a «metaforica, o nessun testo».

  • B1 Fonte della verità

    Luteranesimo: rivelata e fissa. Cristianesimo progressista: più verso ragione ed esperienza diretta. Una distanza di 0.60 su un asse che va da «rivelata e fissa» a «ragione ed esperienza diretta».

  • D1 Meccanismo del bene ultimo

    Luteranesimo: dato come grazia. Cristianesimo progressista: tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione. Una distanza di 0.55 su un asse che va da «dato come grazia» a «raggiunto con sforzo o comprensione».

  • C1 Sopravvivenza del sé

    Luteranesimo: continua in qualche forma. Cristianesimo progressista: tra finisce con la morte e continua in qualche forma. Una distanza di 0.45 su un asse che va da «finisce con la morte» a «continua in qualche forma».

  • A2 Personalità

    Luteranesimo: un essere personale a cui ci si può rivolgere. Cristianesimo progressista: tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere. Una distanza di 0.43 su un asse che va da «principio o ordine impersonale» a «un essere personale a cui ci si può rivolgere».

  • B3 Autorità istituzionale

    Luteranesimo: tra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individuale. Cristianesimo progressista: più verso decide la coscienza individuale. Una distanza di 0.42 su un asse che va da «decidono clero e tradizione» a «decide la coscienza individuale».

Tutti e diciassette gli assi

AsseLuteranesimoCristianesimo progressistaDistanza
A1 Realtà divinauna realtà divina esiste di certotra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo0.38
A2 Personalitàun essere personale a cui ci si può rivolgeretra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere0.43
A3 Pluralitàstrettamente unostrettamente uno0.05
A4 Locustra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essopiù verso pienamente presente in esso0.37
B1 Fonte della veritàrivelata e fissapiù verso ragione ed esperienza diretta0.60
B2 Lettura del testo sacropiù verso letterale e vincolantemetaforica, o nessun testo0.60
B3 Autorità istituzionaletra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individualepiù verso decide la coscienza individuale0.42
C1 Sopravvivenza del sécontinua in qualche formatra finisce con la morte e continua in qualche forma0.45
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudiziouna vita, poi il giudizio0.08
C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscattopiù verso ignorante ma fondamentalmente sana0.65
D1 Meccanismo del bene ultimodato come graziatra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione0.55
D2 Centralità del ritopiù verso essenziale e prescrittotra essenziale e prescritto e facoltativo o assente0.27
D3 Il corpotra da disciplinare e da celebrarepiù verso da celebrare0.27
E1 Esclusivitàpiù verso un’unica via veramolte vie valide0.62
E2 Origine del cosmoun atto intenzionaletra un atto intenzionale e senza inizio o naturale0.36
E3 Locus dell’appartenenzatra un popolo, ereditato e una scelta individualepiù verso una scelta individuale0.18
E4 Statuto della naturapiù verso creazione, data in usopiù verso animata e sacra essa stessa0.40

Le posizioni di Luteranesimo si appoggiano principalmente su The Book of Concord (1580); quelle di Cristianesimo progressista, su Borg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.