Cristianesimo · branch

Luteranesimo

Salvezza per sola grazia mediante la sola fede, ricevuta e non conquistata: la posizione più netta su D1 dell’intera matrice. Conserva sacramenti e liturgia spostando però l’autorità dalla gerarchia alla scrittura e alle confessioni.

Che cosa la rende insolita

Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.

  • D1 Meccanismo del bene ultimodato come graziaPiù verso «dato come grazia» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
  • C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscattoPiù verso «decaduta e bisognosa di riscatto» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
  • E2 Origine del cosmoun atto intenzionalePiù verso «un atto intenzionale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
  • B1 Fonte della veritàrivelata e fissaPiù verso «rivelata e fissa» della maggior parte delle tradizioni della matrice.

Tutte e diciassette le posizioni

Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.

Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.

  • posizione
  • variazione tollerata

A · Il divino

AssePosizioneValore±σ
A1 Realtà divinanulla oltre il naturaleuna realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certoThe Book of Concord (1580)1.000.03
A2 Personalitàprincipio o ordine impersonaleun essere personale a cui ci si può rivolgereun essere personale a cui ci si può rivolgereThe Book of Concord (1580)0.950.05
A3 Pluralitàstrettamente unomolte potenze e molti spiritistrettamente unoThe Book of Concord (1580)0.050.05
A4 Locusinteramente oltre il mondopienamente presente in essotra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essoThe Book of Concord (1580)0.450.12

B · Conoscenza e autorità

AssePosizioneValore±σ
B1 Fonte della veritàrivelata e fissaragione ed esperienza direttarivelata e fissaThe Book of Concord (1580)0.150.10
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolantemetaforica, o nessun testopiù verso letterale e vincolanteThe Book of Concord (1580)0.300.14
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionedecide la coscienza individualetra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individualeThe Book of Concord (1580)0.380.14

C · Il sé e il destino

AssePosizioneValore±σ
C1 Sopravvivenza del séfinisce con la mortecontinua in qualche formacontinua in qualche formaThe Book of Concord (1580)0.970.03
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizioritorno ciclicouna vita, poi il giudizioThe Book of Concord (1580)0.020.03
C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscattoignorante ma fondamentalmente sanadecaduta e bisognosa di riscattoThe Book of Concord (1580)0.100.09

D · Pratica

AssePosizioneValore±σ
D1 Meccanismo del bene ultimodato come graziaraggiunto con sforzo o comprensionedato come graziaThe Book of Concord (1580)0.030.04
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittofacoltativo o assentepiù verso essenziale e prescrittoThe Book of Concord (1580)0.250.12
D3 Il corpoda disciplinareda celebraretra da disciplinare e da celebrareThe Book of Concord (1580)0.450.15

E · Il mondo e gli altri

AssePosizioneValore±σ
E1 Esclusivitàun’unica via veramolte vie validepiù verso un’unica via veraThe Book of Concord (1580)0.280.15
E2 Origine del cosmoun atto intenzionalesenza inizio o naturaleun atto intenzionaleThe Book of Concord (1580)0.020.03
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditatouna scelta individualetra un popolo, ereditato e una scelta individualeThe Book of Concord (1580)0.620.15
E4 Statuto della naturacreazione, data in usoanimata e sacra essa stessapiù verso creazione, data in usoThe Book of Concord (1580)0.320.14

Letture di approfondimento

Confrontata con

Tu dove ti collochi?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.