Fra famiglie

Vodou haitiano e Umbanda

Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.10 (0 sarebbe identico).

Vodou haitianoAfro-diasporica

Un creatore distante e una folla di lwa che vengono serviti, nutriti e che cavalcano i loro devoti nella cerimonia. Iniziatico, comunitario, intensamente corporeo e sistematicamente travisato da chiunque non lo abbia guardato.

UmbandaAfro-brasiliana

Una sintesi brasiliana di orixá yoruba, reincarnazione kardecista e santi cattolici, in cui gli spiriti lavorano tramite medium per fare del bene concreto. La carità è il punto, il sincretismo è il metodo, e nessun test esistente sa restituire questo risultato.

Dove concordano

A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.00.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su più verso un atto intenzionale — una distanza di 0.00.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su molte potenze e molti spiriti — una distanza di 0.03.
D2 Centralità del rito
Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.03.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.03.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.05.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.06.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.06.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.07.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.08.

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Vodou haitiano	Umbanda	Distanza
A1 Realtà divina	una realtà divina esiste di certo	una realtà divina esiste di certo	0.00
A2 Personalità	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere	0.06
A3 Pluralità	molte potenze e molti spiriti	molte potenze e molti spiriti	0.03
A4 Locus	pienamente presente in esso	pienamente presente in esso	0.00
B1 Fonte della verità	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta	più verso ragione ed esperienza diretta	0.20
B2 Lettura del testo sacro	metaforica, o nessun testo	metaforica, o nessun testo	0.05
B3 Autorità istituzionale	decidono clero e tradizione	più verso decidono clero e tradizione	0.13
C1 Sopravvivenza del sé	continua in qualche forma	continua in qualche forma	0.06
C2 Forma del tempo	più verso ritorno ciclico	ritorno ciclico	0.20
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	0.08
D1 Meccanismo del bene ultimo	tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione	tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione	0.07
D2 Centralità del rito	essenziale e prescritto	essenziale e prescritto	0.03
D3 Il corpo	più verso da celebrare	tra da disciplinare e da celebrare	0.16
E1 Esclusività	più verso molte vie valide	molte vie valide	0.22
E2 Origine del cosmo	più verso un atto intenzionale	più verso un atto intenzionale	0.00
E3 Locus dell’appartenenza	più verso un popolo, ereditato	tra un popolo, ereditato e una scelta individuale	0.34
E4 Statuto della natura	animata e sacra essa stessa	animata e sacra essa stessa	0.03

Le posizioni di Vodou haitiano si appoggiano principalmente su Haitian Vodou ritual practice and Desmangles, The Faces of the Gods; quelle di Umbanda, su Umbanda terreiro practice and Ortiz, A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.