Fra famiglie
Candomblé e Santería (Regla de Ocha / Lucumí)
Famiglie diverse con 17 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.02 (0 sarebbe identico).
Il culto degli orixá dell’Africa occidentale portato in Brasile e conservato dall’iniziazione e non dal testo: la conoscenza si trasmette dentro una casa, per gradi, tramite una gerarchia. Il corpo è dove il divino si rende presente, non un ostacolo a esso.
Il culto cubano degli orisha strutturato attorno alla divinazione, all’iniziazione e a una grammatica rituale rigorosa, con i santi cattolici come strato storico e non come teologia. L’autorità si guadagna con l’iniziazione e non è negoziabile.
Dove concordano
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.00.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su molte potenze e molti spiriti — una distanza di 0.00.
A4 Locus
Entrambe si collocano su pienamente presente in esso — una distanza di 0.00.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.00.
D2 Centralità del rito
Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.00.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su più verso un atto intenzionale — una distanza di 0.00.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.02.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.02.
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su più verso da celebrare — una distanza di 0.02.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.03.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico — una distanza di 0.03.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.03.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su decidono clero e tradizione — una distanza di 0.03.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.04.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su più verso un popolo, ereditato — una distanza di 0.05.
E1 Esclusività
Si collocano rispettivamente su più verso molte vie valide e tra un’unica via vera e molte vie valide — una distanza di 0.06.
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Candomblé | Santería (Regla de Ocha / Lucumí) | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certo | 0.00 |
| A2 Personalità | più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere | più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere | 0.00 |
| A3 Pluralità | molte potenze e molti spiriti | molte potenze e molti spiriti | 0.00 |
| A4 Locus | pienamente presente in esso | pienamente presente in esso | 0.00 |
| B1 Fonte della verità | tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta | tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta | 0.03 |
| B2 Lettura del testo sacro | metaforica, o nessun testo | metaforica, o nessun testo | 0.00 |
| B3 Autorità istituzionale | decidono clero e tradizione | decidono clero e tradizione | 0.03 |
| C1 Sopravvivenza del sé | continua in qualche forma | continua in qualche forma | 0.02 |
| C2 Forma del tempo | tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico | tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico | 0.03 |
| C3 La condizione umana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | 0.02 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | 0.03 |
| D2 Centralità del rito | essenziale e prescritto | essenziale e prescritto | 0.00 |
| D3 Il corpo | più verso da celebrare | più verso da celebrare | 0.02 |
| E1 Esclusività | più verso molte vie valide | tra un’unica via vera e molte vie valide | 0.06 |
| E2 Origine del cosmo | più verso un atto intenzionale | più verso un atto intenzionale | 0.00 |
| E3 Locus dell’appartenenza | più verso un popolo, ereditato | più verso un popolo, ereditato | 0.05 |
| E4 Statuto della natura | animata e sacra essa stessa | animata e sacra essa stessa | 0.04 |
Le posizioni di Candomblé si appoggiano principalmente su Candomblé oral tradition and Bastide, The African Religions of Brazil; quelle di Santería (Regla de Ocha / Lucumí), su Lucumí/Santería ritual practice and Brandon, Santeria from Africa to the New World. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.