Fra famiglie
Fede bahá’í e Islam sciita duodecimano
Famiglie diverse con 10 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.15 (0 sarebbe identico).
Un Dio inconoscibile rivelato progressivamente attraverso una successione di messaggeri, di cui Bahá’u’lláh è il più recente, cosicché le religioni del mondo sono tappe di una sola rivelazione e non rivali. Molto inclusiva verso le altre vie e molto centralizzata nella propria amministrazione.
Condivide il tawhid sunnita e aggiunge una linea di imam designati da Dio, un’autorità dotta vivente che si segue formalmente, e una vita devozionale costruita attorno al lutto e all’intercessione. L’autorità pesa nettamente più che nella pratica sunnita.
Dove concordano
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.00.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su decidono clero e tradizione — una distanza di 0.03.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.03.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su un atto intenzionale — una distanza di 0.03.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su più verso rivelata e fissa — una distanza di 0.05.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.07.
D3 Il corpo
Si collocano rispettivamente su tra da disciplinare e da celebrare e più verso da disciplinare — una distanza di 0.08.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.10.
A2 Personalità
Si collocano rispettivamente su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere e un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.10.
Dove si separano
E1 Esclusività
Fede bahá’í: più verso molte vie valide. Islam sciita duodecimano: un’unica via vera. Una distanza di 0.60 su un asse che va da «un’unica via vera» a «molte vie valide».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Fede bahá’í | Islam sciita duodecimano | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certo | 0.00 |
| A2 Personalità | più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere | un essere personale a cui ci si può rivolgere | 0.10 |
| A3 Pluralità | strettamente uno | strettamente uno | 0.10 |
| A4 Locus | tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso | più verso interamente oltre il mondo | 0.13 |
| B1 Fonte della verità | più verso rivelata e fissa | più verso rivelata e fissa | 0.05 |
| B2 Lettura del testo sacro | tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testo | più verso letterale e vincolante | 0.37 |
| B3 Autorità istituzionale | decidono clero e tradizione | decidono clero e tradizione | 0.03 |
| C1 Sopravvivenza del sé | continua in qualche forma | continua in qualche forma | 0.00 |
| C2 Forma del tempo | una vita, poi il giudizio | una vita, poi il giudizio | 0.03 |
| C3 La condizione umana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana | 0.13 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | 0.07 |
| D2 Centralità del rito | più verso essenziale e prescritto | essenziale e prescritto | 0.25 |
| D3 Il corpo | tra da disciplinare e da celebrare | più verso da disciplinare | 0.08 |
| E1 Esclusività | più verso molte vie valide | un’unica via vera | 0.60 |
| E2 Origine del cosmo | un atto intenzionale | un atto intenzionale | 0.03 |
| E3 Locus dell’appartenenza | più verso una scelta individuale | più verso un popolo, ereditato | 0.38 |
| E4 Statuto della natura | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | 0.14 |
Le posizioni di Fede bahá’í si appoggiano principalmente su Bahaʼuʼllah, Kitab-i-Aqdas and Kitab-i-Iqan; quelle di Islam sciita duodecimano, su Nahj al-Balagha, al-Kafi, and Twelver usul al-din. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.