Fra famiglie
Anabattismo (mennoniti, amish, hutteriti) e Islam sciita duodecimano
Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.14 (0 sarebbe identico).
La fede come impegno adulto liberamente scelto e messo in atto in una comunità separata: battesimo su confessione, non per nascita. Il discepolato e la non resistenza sono la sostanza; a discernere è la comunità, non il clero.
Condivide il tawhid sunnita e aggiunge una linea di imam designati da Dio, un’autorità dotta vivente che si segue formalmente, e una vita devozionale costruita attorno al lutto e all’intercessione. L’autorità pesa nettamente più che nella pratica sunnita.
Dove concordano
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su più verso letterale e vincolante — una distanza di 0.00.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.00.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su un atto intenzionale — una distanza di 0.00.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.02.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su più verso rivelata e fissa — una distanza di 0.02.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.02.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.07.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.07.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.10.
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su più verso da disciplinare — una distanza di 0.10.
Dove si separano
E3 Locus dell’appartenenza
Anabattismo (mennoniti, amish, hutteriti): più verso una scelta individuale. Islam sciita duodecimano: più verso un popolo, ereditato. Una distanza di 0.52 su un asse che va da «un popolo, ereditato» a «una scelta individuale».
D2 Centralità del rito
Anabattismo (mennoniti, amish, hutteriti): tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente. Islam sciita duodecimano: essenziale e prescritto. Una distanza di 0.45 su un asse che va da «essenziale e prescritto» a «facoltativo o assente».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Anabattismo (mennoniti, amish, hutteriti) | Islam sciita duodecimano | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certo | 0.00 |
| A2 Personalità | un essere personale a cui ci si può rivolgere | un essere personale a cui ci si può rivolgere | 0.02 |
| A3 Pluralità | strettamente uno | strettamente uno | 0.07 |
| A4 Locus | tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso | più verso interamente oltre il mondo | 0.18 |
| B1 Fonte della verità | più verso rivelata e fissa | più verso rivelata e fissa | 0.02 |
| B2 Lettura del testo sacro | più verso letterale e vincolante | più verso letterale e vincolante | 0.00 |
| B3 Autorità istituzionale | tra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individuale | decidono clero e tradizione | 0.33 |
| C1 Sopravvivenza del sé | continua in qualche forma | continua in qualche forma | 0.02 |
| C2 Forma del tempo | una vita, poi il giudizio | una vita, poi il giudizio | 0.00 |
| C3 La condizione umana | più verso decaduta e bisognosa di riscatto | tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sana | 0.37 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensione | 0.10 |
| D2 Centralità del rito | tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente | essenziale e prescritto | 0.45 |
| D3 Il corpo | più verso da disciplinare | più verso da disciplinare | 0.10 |
| E1 Esclusività | più verso un’unica via vera | un’unica via vera | 0.20 |
| E2 Origine del cosmo | un atto intenzionale | un atto intenzionale | 0.00 |
| E3 Locus dell’appartenenza | più verso una scelta individuale | più verso un popolo, ereditato | 0.52 |
| E4 Statuto della natura | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | 0.07 |
Le posizioni di Anabattismo (mennoniti, amish, hutteriti) si appoggiano principalmente su Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632); quelle di Islam sciita duodecimano, su Nahj al-Balagha, al-Kafi, and Twelver usul al-din. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.