Cristianesimo · branch

Anabattismo (mennoniti, amish, hutteriti)

La fede come impegno adulto liberamente scelto e messo in atto in una comunità separata: battesimo su confessione, non per nascita. Il discepolato e la non resistenza sono la sostanza; a discernere è la comunità, non il clero.

Che cosa la rende insolita

Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.

  • C3 La condizione umanapiù verso decaduta e bisognosa di riscattoPiù verso «decaduta e bisognosa di riscatto» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
  • E2 Origine del cosmoun atto intenzionalePiù verso «un atto intenzionale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
  • C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizioPiù verso «una vita, poi il giudizio» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
  • B2 Lettura del testo sacropiù verso letterale e vincolantePiù verso «letterale e vincolante» della maggior parte delle tradizioni della matrice.

Tutte e diciassette le posizioni

Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.

Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.

  • posizione
  • variazione tollerata

A · Il divino

AssePosizioneValore±σ
A1 Realtà divinanulla oltre il naturaleuna realtà divina esiste di certouna realtà divina esiste di certoSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)1.000.03
A2 Personalitàprincipio o ordine impersonaleun essere personale a cui ci si può rivolgereun essere personale a cui ci si può rivolgereSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.940.05
A3 Pluralitàstrettamente unomolte potenze e molti spiritistrettamente unoSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.050.05
A4 Locusinteramente oltre il mondopienamente presente in essotra interamente oltre il mondo e pienamente presente in essoSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.500.13

B · Conoscenza e autorità

AssePosizioneValore±σ
B1 Fonte della veritàrivelata e fissaragione ed esperienza direttapiù verso rivelata e fissaSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.180.11
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolantemetaforica, o nessun testopiù verso letterale e vincolanteSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.180.10
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionedecide la coscienza individualetra decidono clero e tradizione e decide la coscienza individualeSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.480.15

C · Il sé e il destino

AssePosizioneValore±σ
C1 Sopravvivenza del séfinisce con la mortecontinua in qualche formacontinua in qualche formaSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.960.04
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizioritorno ciclicouna vita, poi il giudizioSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.020.02
C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscattoignorante ma fondamentalmente sanapiù verso decaduta e bisognosa di riscattoSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.180.12

D · Pratica

AssePosizioneValore±σ
D1 Meccanismo del bene ultimodato come graziaraggiunto con sforzo o comprensionetra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensioneSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.380.14
D2 Centralità del ritoessenziale e prescrittofacoltativo o assentetra essenziale e prescritto e facoltativo o assenteSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.480.15
D3 Il corpoda disciplinareda celebrarepiù verso da disciplinareSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.200.12

E · Il mondo e gli altri

AssePosizioneValore±σ
E1 Esclusivitàun’unica via veramolte vie validepiù verso un’unica via veraSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.280.14
E2 Origine del cosmoun atto intenzionalesenza inizio o naturaleun atto intenzionaleSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.020.03
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditatouna scelta individualepiù verso una scelta individualeSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.820.10
E4 Statuto della naturacreazione, data in usoanimata e sacra essa stessatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessaSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)0.450.15

Letture di approfondimento

Confrontata con

Tu dove ti collochi?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.