Fra famiglie

Agnosticismo e Unitarianismo universalista

Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.10 (0 sarebbe identico).

AgnosticismoNon teista

Un’affermazione sulla conoscenza e non su Dio: la questione non è risolta e la risposta onesta è la sospensione. Sta a metà scala sul gruppo A con dispersioni piccole, perché essere genuinamente indecisi è una posizione definita, non una posizione vaga.

Unitarianismo universalistaReligiosa liberale

Un patto e non un credo: i membri sostengono posizioni teiste, umaniste, pagane e buddhiste dentro una stessa congregazione, tenuti insieme da principi condivisi e non da credenze condivise. Ha le dispersioni più ampie dell’intera matrice, ed è la tradizione che funziona come è stata progettata.

Dove concordano

B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.00.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su più verso una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.00.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.00.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su una scelta individuale — una distanza di 0.02.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su decide la coscienza individuale — una distanza di 0.03.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su più verso strettamente uno — una distanza di 0.05.
C1 Sopravvivenza del sé
Si collocano rispettivamente su tra finisce con la morte e continua in qualche forma e più verso finisce con la morte — una distanza di 0.05.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su più verso senza inizio o naturale — una distanza di 0.06.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.07.
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.07.
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su più verso da celebrare — una distanza di 0.10.

Tutti e diciassette gli assi

Asse	Agnosticismo	Unitarianismo universalista	Distanza
A1 Realtà divina	tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo	tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo	0.07
A2 Personalità	tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso principio o ordine impersonale	0.15
A3 Pluralità	più verso strettamente uno	più verso strettamente uno	0.05
A4 Locus	tra interamente oltre il mondo e pienamente presente in esso	più verso pienamente presente in esso	0.33
B1 Fonte della verità	ragione ed esperienza diretta	ragione ed esperienza diretta	0.00
B2 Lettura del testo sacro	metaforica, o nessun testo	metaforica, o nessun testo	0.07
B3 Autorità istituzionale	decide la coscienza individuale	decide la coscienza individuale	0.03
C1 Sopravvivenza del sé	tra finisce con la morte e continua in qualche forma	più verso finisce con la morte	0.05
C2 Forma del tempo	più verso una vita, poi il giudizio	più verso una vita, poi il giudizio	0.00
C3 La condizione umana	più verso ignorante ma fondamentalmente sana	ignorante ma fondamentalmente sana	0.15
D1 Meccanismo del bene ultimo	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	più verso raggiunto con sforzo o comprensione	0.00
D2 Centralità del rito	facoltativo o assente	tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente	0.23
D3 Il corpo	più verso da celebrare	più verso da celebrare	0.10
E1 Esclusività	più verso molte vie valide	molte vie valide	0.16
E2 Origine del cosmo	più verso senza inizio o naturale	più verso senza inizio o naturale	0.06
E3 Locus dell’appartenenza	una scelta individuale	una scelta individuale	0.02
E4 Statuto della natura	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa	più verso animata e sacra essa stessa	0.26

Le posizioni di Agnosticismo si appoggiano principalmente su Huxley’s 1889 essay on agnosticism and contemporary epistemic treatments; quelle di Unitarianismo universalista, su UUA Seven Principles and Six Sources. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.