Entre familias
Islam chií duodecimano y Zoroastrismo
Familias distintas con 11 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.13 (0 sería idéntico).
Comparte el tawhid suní y añade una línea de imanes designados por Dios, una autoridad erudita viva a la que uno sigue formalmente, y una vida devocional construida en torno al duelo y la intercesión. La autoridad pesa notablemente más que en la práctica suní.
Un creador enteramente bueno, un principio opuesto real y un cosmos que será restaurado al final, con seres humanos como participantes libres que deciden el desenlace por lo que piensan, dicen y hacen. La materia es buena, el ascetismo se rechaza y los elementos se mantienen ritualmente puros.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.00.
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en una vida y luego el juicio — una distancia de 0.03.
E2 Origen del cosmos
Ambas se sitúan en un acto intencional — una distancia de 0.03.
A2 Carácter personal
Ambas se sitúan en un ser personal al que se puede hablar — una distancia de 0.04.
B1 Fuente de la verdad
Ambas se sitúan en más hacia revelada y fija — una distancia de 0.05.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.05.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en entre caída y necesitada de rescate y ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.07.
A4 Locus
Se sitúan en más hacia enteramente más allá del mundo y entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él respectivamente — una distancia de 0.10.
B3 Autoridad institucional
Se sitúan en deciden el clero y la tradición y más hacia deciden el clero y la tradición respectivamente — una distancia de 0.10.
B2 Lectura del texto sagrado
Ambas se sitúan en más hacia literal y vinculante — una distancia de 0.12.
En qué se separan
E4 Estatuto de la naturaleza
Islam chií duodecimano: entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma. Zoroastrismo: más hacia animada y sagrada en sí misma. Una distancia de 0.42 en un eje que va de «creación, dada para su uso» a «animada y sagrada en sí misma».
Los diecisiete ejes
| Eje | Islam chií duodecimano | Zoroastrismo | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | un ser personal al que se puede hablar | un ser personal al que se puede hablar | 0.04 |
| A3 Pluralidad | estrictamente uno | más hacia estrictamente uno | 0.13 |
| A4 Locus | más hacia enteramente más allá del mundo | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | 0.10 |
| B1 Fuente de la verdad | más hacia revelada y fija | más hacia revelada y fija | 0.05 |
| B2 Lectura del texto sagrado | más hacia literal y vinculante | más hacia literal y vinculante | 0.12 |
| B3 Autoridad institucional | deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.10 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.00 |
| C2 Forma del tiempo | una vida y luego el juicio | una vida y luego el juicio | 0.03 |
| C3 La condición humana | entre caída y necesitada de rescate y ignorante pero fundamentalmente sana | entre caída y necesitada de rescate y ignorante pero fundamentalmente sana | 0.07 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | más hacia logrado por esfuerzo o comprensión | 0.34 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.05 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que disciplinar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.32 |
| E1 Exclusividad | un único camino verdadero | más hacia un único camino verdadero | 0.17 |
| E2 Origen del cosmos | un acto intencional | un acto intencional | 0.03 |
| E3 Locus de la pertenencia | más hacia un pueblo, heredado | un pueblo, heredado | 0.22 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma | más hacia animada y sagrada en sí misma | 0.42 |
Las posiciones de Islam chií duodecimano se apoyan principalmente en Nahj al-Balagha, al-Kafi, and Twelver usul al-din; las de Zoroastrismo, en Avesta, the Gathas, and the Denkard. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.