Entre familias
Shaktismo y Umbanda
Familias distintas con 10 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.16 (0 sería idéntico).
La Diosa como el poder que es el mundo, y no una deidad que lo hizo: el valor de inmanencia más alto de la matriz. El rito es central y el cuerpo se trata como lugar de lo sagrado y no como un problema que resolver.
Una síntesis brasileña de orixás yorubas, reencarnación kardeciana y santos católicos, en la que los espíritus trabajan a través de médiums para hacer el bien concreto. La caridad es el punto, el sincretismo es el método, y ningún test existente sabe devolver este resultado.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.00.
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en retorno cíclico — una distancia de 0.02.
A4 Locus
Ambas se sitúan en plenamente presente en él — una distancia de 0.03.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.03.
B3 Autoridad institucional
Ambas se sitúan en más hacia deciden el clero y la tradición — una distancia de 0.06.
A2 Carácter personal
Se sitúan en un ser personal al que se puede hablar y más hacia un ser personal al que se puede hablar respectivamente — una distancia de 0.07.
D1 Mecanismo del bien último
Ambas se sitúan en entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión — una distancia de 0.07.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.08.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.10.
En qué se separan
E2 Origen del cosmos
Shaktismo: más hacia sin comienzo o natural. Umbanda: más hacia un acto intencional. Una distancia de 0.57 en un eje que va de «un acto intencional» a «sin comienzo o natural».
Los diecisiete ejes
| Eje | Shaktismo | Umbanda | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | un ser personal al que se puede hablar | más hacia un ser personal al que se puede hablar | 0.07 |
| A3 Pluralidad | entre estrictamente uno y muchos poderes y espíritus | muchos poderes y espíritus | 0.37 |
| A4 Locus | plenamente presente en él | plenamente presente en él | 0.03 |
| B1 Fuente de la verdad | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | más hacia razón y experiencia directa | 0.27 |
| B2 Lectura del texto sagrado | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | metafórica, o ningún texto | 0.40 |
| B3 Autoridad institucional | más hacia deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.06 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.10 |
| C2 Forma del tiempo | retorno cíclico | retorno cíclico | 0.02 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.08 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | 0.07 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.00 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.13 |
| E1 Exclusividad | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | muchos caminos válidos | 0.32 |
| E2 Origen del cosmos | más hacia sin comienzo o natural | más hacia un acto intencional | 0.57 |
| E3 Locus de la pertenencia | entre un pueblo, heredado y una elección individual | entre un pueblo, heredado y una elección individual | 0.24 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | animada y sagrada en sí misma | animada y sagrada en sí misma | 0.03 |
Las posiciones de Shaktismo se apoyan principalmente en Devi Mahatmya and the Shakta Tantras; las de Umbanda, en Umbanda terreiro practice and Ortiz, A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.