Entre familias
Taoísmo religioso y Santería (Regla de Ocha / Lucumí)
Familias distintas con 11 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.13 (0 sería idéntico).
La misma cosmología, con plantilla: una vasta burocracia celeste, un sacerdocio ordenado, liturgia, talismanes y la búsqueda de la trascendencia corporal mediante la alquimia interna. Prácticamente lo contrario de su hermano filosófico en rito y autoridad.
El culto cubano a los orishas estructurado en torno a la adivinación, la iniciación y una gramática ritual estricta, con los santos católicos como capa histórica y no como teología. La autoridad se gana por iniciación y no es negociable.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
E1 Exclusividad
Ambas se sitúan en entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos — una distancia de 0.00.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.00.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.02.
D3 El cuerpo
Ambas se sitúan en más hacia algo que celebrar — una distancia de 0.02.
A3 Pluralidad
Ambas se sitúan en muchos poderes y espíritus — una distancia de 0.03.
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico — una distancia de 0.03.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.03.
A2 Carácter personal
Ambas se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar — una distancia de 0.03.
A4 Locus
Se sitúan en más hacia plenamente presente en él y plenamente presente en él respectivamente — una distancia de 0.08.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.08.
En qué se separan
B2 Lectura del texto sagrado
Taoísmo religioso: más hacia literal y vinculante. Santería (Regla de Ocha / Lucumí): metafórica, o ningún texto. Una distancia de 0.58 en un eje que va de «literal y vinculante» a «metafórica, o ningún texto».
E2 Origen del cosmos
Taoísmo religioso: más hacia sin comienzo o natural. Santería (Regla de Ocha / Lucumí): más hacia un acto intencional. Una distancia de 0.50 en un eje que va de «un acto intencional» a «sin comienzo o natural».
Los diecisiete ejes
| Eje | Taoísmo religioso | Santería (Regla de Ocha / Lucumí) | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | más hacia un ser personal al que se puede hablar | 0.03 |
| A3 Pluralidad | muchos poderes y espíritus | muchos poderes y espíritus | 0.03 |
| A4 Locus | más hacia plenamente presente en él | plenamente presente en él | 0.08 |
| B1 Fuente de la verdad | más hacia revelada y fija | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | 0.20 |
| B2 Lectura del texto sagrado | más hacia literal y vinculante | metafórica, o ningún texto | 0.58 |
| B3 Autoridad institucional | más hacia deciden el clero y la tradición | deciden el clero y la tradición | 0.13 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.02 |
| C2 Forma del tiempo | entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico | entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico | 0.03 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.08 |
| D1 Mecanismo del bien último | más hacia logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | 0.17 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.03 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que celebrar | más hacia algo que celebrar | 0.02 |
| E1 Exclusividad | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | 0.00 |
| E2 Origen del cosmos | más hacia sin comienzo o natural | más hacia un acto intencional | 0.50 |
| E3 Locus de la pertenencia | entre un pueblo, heredado y una elección individual | más hacia un pueblo, heredado | 0.23 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | animada y sagrada en sí misma | animada y sagrada en sí misma | 0.00 |
Las posiciones de Taoísmo religioso se apoyan principalmente en Daozang liturgical corpus and Quanzhen/Zhengyi practice; las de Santería (Regla de Ocha / Lucumí), en Lucumí/Santería ritual practice and Brandon, Santeria from Africa to the New World. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.