Entre familias
Vudú haitiano y Shaivismo
Familias distintas con 11 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.18 (0 sería idéntico).
Un creador distante y una multitud de lwas a los que se sirve, se alimenta y que montan a sus devotos en la ceremonia. Iniciático, comunitario, intensamente corporal y sistemáticamente mal representado por todo el que no lo ha mirado.
Shiva como lo absoluto y a la vez la realidad inmediata de la conciencia, abordado mediante el reconocimiento, el yoga y la práctica de templo. Abarca extremos ascéticos y tántricos, así que D3 queda a media escala con una dispersión amplia por buenas razones.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
A2 Carácter personal
Ambas se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar — una distancia de 0.03.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.04.
B1 Fuente de la verdad
Ambas se sitúan en entre revelada y fija y razón y experiencia directa — una distancia de 0.04.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.04.
B3 Autoridad institucional
Se sitúan en deciden el clero y la tradición y más hacia deciden el clero y la tradición respectivamente — una distancia de 0.07.
A4 Locus
Ambas se sitúan en plenamente presente en él — una distancia de 0.07.
E3 Locus de la pertenencia
Se sitúan en más hacia un pueblo, heredado y entre un pueblo, heredado y una elección individual respectivamente — una distancia de 0.10.
E4 Estatuto de la naturaleza
Se sitúan en animada y sagrada en sí misma y más hacia animada y sagrada en sí misma respectivamente — una distancia de 0.10.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.10.
E1 Exclusividad
Se sitúan en más hacia muchos caminos válidos y entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos respectivamente — una distancia de 0.10.
En qué se separan
E2 Origen del cosmos
Vudú haitiano: más hacia un acto intencional. Shaivismo: sin comienzo o natural. Una distancia de 0.60 en un eje que va de «un acto intencional» a «sin comienzo o natural».
A3 Pluralidad
Vudú haitiano: muchos poderes y espíritus. Shaivismo: entre estrictamente uno y muchos poderes y espíritus. Una distancia de 0.57 en un eje que va de «estrictamente uno» a «muchos poderes y espíritus».
B2 Lectura del texto sagrado
Vudú haitiano: metafórica, o ningún texto. Shaivismo: entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto. Una distancia de 0.48 en un eje que va de «literal y vinculante» a «metafórica, o ningún texto».
Los diecisiete ejes
| Eje | Vudú haitiano | Shaivismo | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | más hacia un ser personal al que se puede hablar | 0.03 |
| A3 Pluralidad | muchos poderes y espíritus | entre estrictamente uno y muchos poderes y espíritus | 0.57 |
| A4 Locus | plenamente presente en él | plenamente presente en él | 0.07 |
| B1 Fuente de la verdad | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | 0.04 |
| B2 Lectura del texto sagrado | metafórica, o ningún texto | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | 0.48 |
| B3 Autoridad institucional | deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.07 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.04 |
| C2 Forma del tiempo | más hacia retorno cíclico | retorno cíclico | 0.22 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.04 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | más hacia logrado por esfuerzo o comprensión | 0.15 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.10 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.33 |
| E1 Exclusividad | más hacia muchos caminos válidos | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | 0.10 |
| E2 Origen del cosmos | más hacia un acto intencional | sin comienzo o natural | 0.60 |
| E3 Locus de la pertenencia | más hacia un pueblo, heredado | entre un pueblo, heredado y una elección individual | 0.10 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | animada y sagrada en sí misma | más hacia animada y sagrada en sí misma | 0.10 |
Las posiciones de Vudú haitiano se apoyan principalmente en Haitian Vodou ritual practice and Desmangles, The Faces of the Gods; las de Shaivismo, en Shaiva Agamas, Tirumantiram and Kashmir Shaiva Pratyabhijna texts. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.