Entre familias

Religión popular china y Santería (Regla de Ocha / Lucumí)

Familias distintas con 12 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.11 (0 sería idéntico).

Religión popular chinaDe Asia oriental

Antepasados, dioses locales, figuras budistas y especialistas rituales taoístas usados juntos sin apuro, organizados en torno a la eficacia y no al credo. Se pertenece a una familia y a un lugar, no a una doctrina.

Santería (Regla de Ocha / Lucumí)Afrodiaspórica

El culto cubano a los orishas estructurado en torno a la adivinación, la iniciación y una gramática ritual estricta, con los santos católicos como capa histórica y no como teología. La autoridad se gana por iniciación y no es negociable.

En qué coinciden

  • A3 Pluralidad

    Ambas se sitúan en muchos poderes y espíritus — una distancia de 0.00.

  • A2 Carácter personal

    Ambas se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar — una distancia de 0.02.

  • A4 Locus

    Ambas se sitúan en plenamente presente en él — una distancia de 0.02.

  • C1 Supervivencia del yo

    Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.02.

  • D2 Centralidad del rito

    Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.03.

  • C2 Forma del tiempo

    Ambas se sitúan en entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico — una distancia de 0.04.

  • A1 Realidad divina

    Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.05.

  • E4 Estatuto de la naturaleza

    Se sitúan en más hacia animada y sagrada en sí misma y animada y sagrada en sí misma respectivamente — una distancia de 0.06.

  • E3 Locus de la pertenencia

    Ambas se sitúan en más hacia un pueblo, heredado — una distancia de 0.07.

  • B1 Fuente de la verdad

    Ambas se sitúan en entre revelada y fija y razón y experiencia directa — una distancia de 0.07.

  • C3 La condición humana

    Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.08.

  • D1 Mecanismo del bien último

    Se sitúan en más hacia logrado por esfuerzo o comprensión y entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión respectivamente — una distancia de 0.10.

En qué se separan

  • B3 Autoridad institucional

    Religión popular china: entre deciden el clero y la tradición y decide la conciencia individual. Santería (Regla de Ocha / Lucumí): deciden el clero y la tradición. Una distancia de 0.43 en un eje que va de «deciden el clero y la tradición» a «decide la conciencia individual».

Los diecisiete ejes

EjeReligión popular chinaSantería (Regla de Ocha / Lucumí)Distancia
A1 Realidad divinauna realidad divina existe con certezauna realidad divina existe con certeza0.05
A2 Carácter personalmás hacia un ser personal al que se puede hablarmás hacia un ser personal al que se puede hablar0.02
A3 Pluralidadmuchos poderes y espíritusmuchos poderes y espíritus0.00
A4 Locusplenamente presente en élplenamente presente en él0.02
B1 Fuente de la verdadentre revelada y fija y razón y experiencia directaentre revelada y fija y razón y experiencia directa0.07
B2 Lectura del texto sagradomás hacia metafórica, o ningún textometafórica, o ningún texto0.16
B3 Autoridad institucionalentre deciden el clero y la tradición y decide la conciencia individualdeciden el clero y la tradición0.43
C1 Supervivencia del yocontinúa de alguna formacontinúa de alguna forma0.02
C2 Forma del tiempoentre una vida y luego el juicio y retorno cíclicoentre una vida y luego el juicio y retorno cíclico0.04
C3 La condición humanamás hacia ignorante pero fundamentalmente sanamás hacia ignorante pero fundamentalmente sana0.08
D1 Mecanismo del bien últimomás hacia logrado por esfuerzo o comprensiónentre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión0.10
D2 Centralidad del ritoesencial y prescritoesencial y prescrito0.03
D3 El cuerpoentre algo que disciplinar y algo que celebrarmás hacia algo que celebrar0.15
E1 Exclusividadmuchos caminos válidosentre un único camino verdadero y muchos caminos válidos0.26
E2 Origen del cosmosentre un acto intencional y sin comienzo o naturalmás hacia un acto intencional0.34
E3 Locus de la pertenenciamás hacia un pueblo, heredadomás hacia un pueblo, heredado0.07
E4 Estatuto de la naturalezamás hacia animada y sagrada en sí mismaanimada y sagrada en sí misma0.06

Las posiciones de Religión popular china se apoyan principalmente en Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang); las de Santería (Regla de Ocha / Lucumí), en Lucumí/Santería ritual practice and Brandon, Santeria from Africa to the New World. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.

¿Cuál de las dos está más cerca de ti?

El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.