Entre familias
Candomblé y Shaktismo
Familias distintas con 11 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.14 (0 sería idéntico).
El culto a los orixás de África occidental llevado a Brasil y conservado por la iniciación y no por el texto: el conocimiento se transmite dentro de una casa, por etapas, mediante una jerarquía. El cuerpo es donde lo divino se hace presente, no un obstáculo para ello.
La Diosa como el poder que es el mundo, y no una deidad que lo hizo: el valor de inmanencia más alto de la matriz. El rito es central y el cuerpo se trata como lugar de lo sagrado y no como un problema que resolver.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.00.
D1 Mecanismo del bien último
Ambas se sitúan en entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión — una distancia de 0.00.
B1 Fuente de la verdad
Ambas se sitúan en entre revelada y fija y razón y experiencia directa — una distancia de 0.03.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.03.
D3 El cuerpo
Ambas se sitúan en más hacia algo que celebrar — una distancia de 0.03.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.04.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.04.
A4 Locus
Ambas se sitúan en plenamente presente en él — una distancia de 0.05.
E3 Locus de la pertenencia
Se sitúan en más hacia un pueblo, heredado y entre un pueblo, heredado y una elección individual respectivamente — una distancia de 0.08.
E1 Exclusividad
Se sitúan en más hacia muchos caminos válidos y entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos respectivamente — una distancia de 0.10.
En qué se separan
E2 Origen del cosmos
Candomblé: más hacia un acto intencional. Shaktismo: más hacia sin comienzo o natural. Una distancia de 0.54 en un eje que va de «un acto intencional» a «sin comienzo o natural».
B2 Lectura del texto sagrado
Candomblé: metafórica, o ningún texto. Shaktismo: entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto. Una distancia de 0.43 en un eje que va de «literal y vinculante» a «metafórica, o ningún texto».
Los diecisiete ejes
| Eje | Candomblé | Shaktismo | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | un ser personal al que se puede hablar | 0.17 |
| A3 Pluralidad | muchos poderes y espíritus | entre estrictamente uno y muchos poderes y espíritus | 0.40 |
| A4 Locus | plenamente presente en él | plenamente presente en él | 0.05 |
| B1 Fuente de la verdad | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | 0.03 |
| B2 Lectura del texto sagrado | metafórica, o ningún texto | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | 0.43 |
| B3 Autoridad institucional | deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.14 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.00 |
| C2 Forma del tiempo | entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico | retorno cíclico | 0.35 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.04 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | 0.00 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.03 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que celebrar | más hacia algo que celebrar | 0.03 |
| E1 Exclusividad | más hacia muchos caminos válidos | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | 0.10 |
| E2 Origen del cosmos | más hacia un acto intencional | más hacia sin comienzo o natural | 0.54 |
| E3 Locus de la pertenencia | más hacia un pueblo, heredado | entre un pueblo, heredado y una elección individual | 0.08 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | animada y sagrada en sí misma | animada y sagrada en sí misma | 0.04 |
Las posiciones de Candomblé se apoyan principalmente en Candomblé oral tradition and Bastide, The African Religions of Brazil; las de Shaktismo, en Devi Mahatmya and the Shakta Tantras. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.