Entre familias
Candomblé y Taoísmo religioso
Familias distintas con 12 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.13 (0 sería idéntico).
El culto a los orixás de África occidental llevado a Brasil y conservado por la iniciación y no por el texto: el conocimiento se transmite dentro de una casa, por etapas, mediante una jerarquía. El cuerpo es donde lo divino se hace presente, no un obstáculo para ello.
La misma cosmología, con plantilla: una vasta burocracia celeste, un sacerdocio ordenado, liturgia, talismanes y la búsqueda de la trascendencia corporal mediante la alquimia interna. Prácticamente lo contrario de su hermano filosófico en rito y autoridad.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.00.
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico — una distancia de 0.00.
D3 El cuerpo
Ambas se sitúan en más hacia algo que celebrar — una distancia de 0.00.
A3 Pluralidad
Ambas se sitúan en muchos poderes y espíritus — una distancia de 0.03.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.03.
A2 Carácter personal
Ambas se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar — una distancia de 0.03.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.04.
E1 Exclusividad
Se sitúan en más hacia muchos caminos válidos y entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos respectivamente — una distancia de 0.06.
A4 Locus
Se sitúan en plenamente presente en él y más hacia plenamente presente en él respectivamente — una distancia de 0.08.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.10.
B3 Autoridad institucional
Se sitúan en deciden el clero y la tradición y más hacia deciden el clero y la tradición respectivamente — una distancia de 0.10.
En qué se separan
B2 Lectura del texto sagrado
Candomblé: metafórica, o ningún texto. Taoísmo religioso: más hacia literal y vinculante. Una distancia de 0.58 en un eje que va de «literal y vinculante» a «metafórica, o ningún texto».
E2 Origen del cosmos
Candomblé: más hacia un acto intencional. Taoísmo religioso: más hacia sin comienzo o natural. Una distancia de 0.50 en un eje que va de «un acto intencional» a «sin comienzo o natural».
Los diecisiete ejes
| Eje | Candomblé | Taoísmo religioso | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | más hacia un ser personal al que se puede hablar | 0.03 |
| A3 Pluralidad | muchos poderes y espíritus | muchos poderes y espíritus | 0.03 |
| A4 Locus | plenamente presente en él | más hacia plenamente presente en él | 0.08 |
| B1 Fuente de la verdad | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | más hacia revelada y fija | 0.23 |
| B2 Lectura del texto sagrado | metafórica, o ningún texto | más hacia literal y vinculante | 0.58 |
| B3 Autoridad institucional | deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.10 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.00 |
| C2 Forma del tiempo | entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico | entre una vida y luego el juicio y retorno cíclico | 0.00 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.10 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | más hacia logrado por esfuerzo o comprensión | 0.20 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.03 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que celebrar | más hacia algo que celebrar | 0.00 |
| E1 Exclusividad | más hacia muchos caminos válidos | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | 0.06 |
| E2 Origen del cosmos | más hacia un acto intencional | más hacia sin comienzo o natural | 0.50 |
| E3 Locus de la pertenencia | más hacia un pueblo, heredado | entre un pueblo, heredado y una elección individual | 0.18 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | animada y sagrada en sí misma | animada y sagrada en sí misma | 0.04 |
Las posiciones de Candomblé se apoyan principalmente en Candomblé oral tradition and Bastide, The African Religions of Brazil; las de Taoísmo religioso, en Daozang liturgical corpus and Quanzhen/Zhengyi practice. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.