Entre familias
Anglicanismo y Fe bahá’í
Familias distintas con 12 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.12 (0 sería idéntico).
Deliberadamente amplio: escritura, tradición y razón ponderadas juntas, con la forma litúrgica sosteniendo a gente que discrepa doctrinalmente. Tiene las dispersiones más amplias de cualquier cuerpo cristiano de aquí, y esa amplitud es la tradición, no un defecto de los datos.
Un Dios incognoscible revelado progresivamente por una sucesión de mensajeros, de los que Bahá’u’lláh es el más reciente, de modo que las religiones del mundo son etapas de una revelación y no rivales. Muy inclusiva respecto a otros caminos y muy centralizada respecto a su propia administración.
En qué coinciden
E2 Origen del cosmos
Ambas se sitúan en un acto intencional — una distancia de 0.00.
C2 Forma del tiempo
Ambas se sitúan en una vida y luego el juicio — una distancia de 0.02.
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.02.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.04.
B1 Fuente de la verdad
Ambas se sitúan en más hacia revelada y fija — una distancia de 0.07.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.07.
B2 Lectura del texto sagrado
Ambas se sitúan en entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto — una distancia de 0.07.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en más hacia esencial y prescrito — una distancia de 0.08.
D3 El cuerpo
Ambas se sitúan en entre algo que disciplinar y algo que celebrar — una distancia de 0.10.
A3 Pluralidad
Ambas se sitúan en estrictamente uno — una distancia de 0.10.
A4 Locus
Ambas se sitúan en entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él — una distancia de 0.10.
A2 Carácter personal
Se sitúan en un ser personal al que se puede hablar y más hacia un ser personal al que se puede hablar respectivamente — una distancia de 0.10.
Los diecisiete ejes
| Eje | Anglicanismo | Fe bahá’í | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.02 |
| A2 Carácter personal | un ser personal al que se puede hablar | más hacia un ser personal al que se puede hablar | 0.10 |
| A3 Pluralidad | estrictamente uno | estrictamente uno | 0.10 |
| A4 Locus | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | entre enteramente más allá del mundo y plenamente presente en él | 0.10 |
| B1 Fuente de la verdad | más hacia revelada y fija | más hacia revelada y fija | 0.07 |
| B2 Lectura del texto sagrado | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | entre literal y vinculante y metafórica, o ningún texto | 0.07 |
| B3 Autoridad institucional | entre deciden el clero y la tradición y decide la conciencia individual | deciden el clero y la tradición | 0.30 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.04 |
| C2 Forma del tiempo | una vida y luego el juicio | una vida y luego el juicio | 0.02 |
| C3 La condición humana | más hacia caída y necesitada de rescate | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.38 |
| D1 Mecanismo del bien último | más hacia dado como gracia | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | 0.27 |
| D2 Centralidad del rito | más hacia esencial y prescrito | más hacia esencial y prescrito | 0.08 |
| D3 El cuerpo | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.10 |
| E1 Exclusividad | entre un único camino verdadero y muchos caminos válidos | más hacia muchos caminos válidos | 0.20 |
| E2 Origen del cosmos | un acto intencional | un acto intencional | 0.00 |
| E3 Locus de la pertenencia | entre un pueblo, heredado y una elección individual | más hacia una elección individual | 0.13 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma | entre creación, dada para su uso y animada y sagrada en sí misma | 0.07 |
Las posiciones de Anglicanismo se apoyan principalmente en Thirty-Nine Articles (1571) and the Book of Common Prayer; las de Fe bahá’í, en Bahaʼuʼllah, Kitab-i-Aqdas and Kitab-i-Iqan. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.